廣袤的亞洲不僅滋養(yǎng)了世界上45億的人口，

　　更孕育了古老的文明、

　　多樣的文化和多彩的藝術(shù)。

　　作為亞洲文明對(duì)話會(huì)系列活動(dòng)之一，

　　“亞洲文明聯(lián)展(藝術(shù)展)：

　　大道融通——亞洲藝術(shù)作品展”

　　共展出了來(lái)自亞洲(包含俄羅斯)

　　41個(gè)國(guó)家120位藝術(shù)家的130件作品，

　　以多個(gè)篇章勾畫出亞洲文明的傳播與互鑒。

　　展覽分“東方寫意”“美麗中國(guó)”“美人之美”三個(gè)部分，分別呈現(xiàn)了亞洲藝術(shù)充滿詩(shī)意的寫意之美，各亞洲國(guó)家藝術(shù)家描繪中國(guó)的人文和自然風(fēng)景，以及中國(guó)藝術(shù)家表現(xiàn)亞洲其他國(guó)家的創(chuàng)作。

　　東方寫意 亞洲之美

　　亞洲文明由于宗教和種族等問(wèn)題的雜糅，似乎很難找到一種統(tǒng)一的調(diào)性，因此，一些冠以“亞洲”之名的展覽往往很難跳出西方式的展覽思維。展覽的形態(tài)基本以裝置、行為、影像為主，關(guān)涉的常常是種族、身份、性別等問(wèn)題。但事實(shí)上，亞洲思想史上出現(xiàn)了以色列先知、釋迦摩尼、老子、孔子等思想巨人，他們的思想盡管有差異，但有一點(diǎn)是相通的，就是都主張用心去感悟和關(guān)照這個(gè)世界，這種禪悟生命智慧的本能孕育了亞洲文化氣質(zhì)中的寫意性。

　　本展覽單元展出了各亞洲國(guó)家具有東方寫意精神的藝術(shù)作品，意在展示亞洲藝術(shù)充滿詩(shī)意的寫意之美。其中中國(guó)藝術(shù)家的作品主要以荷花為題材，“荷”諧音“和”，寓意和平、祥和。這些作品不僅表現(xiàn)了荷花的清麗之姿、高潔之美，更展示了中國(guó)文化以和為貴的博大的精神傾向和開放共榮的思想維度。

　　美麗中國(guó) 開放融通

　　漫步展廳，可以發(fā)現(xiàn)除了中國(guó)的水墨以及越南的漆畫，亞洲國(guó)家的美術(shù)作品更多是以油畫、水彩和版畫的形式作為載體。盡管歐洲的造型藝術(shù)體系對(duì)亞洲藝術(shù)家有著深刻影響，但歐洲特別寫實(shí)、講究再現(xiàn)性造型的作品，在此次展覽中非常少見(jiàn)。

　　《美術(shù)》雜志主編尚輝表示：“亞洲國(guó)家即使使用了油畫、水彩、版畫的繪畫語(yǔ)言，仍然帶著強(qiáng)烈的亞洲色彩。這種色彩有中國(guó)天人合一的老莊哲學(xué)，有印度的佛教和神秘主義，有伊斯蘭文明那樣帶有裝飾圖形的承載�！彼�認(rèn)為，亞洲文明孕育出來(lái)的視覺(jué)系統(tǒng)，是一種觀念性的形象系統(tǒng)，它和歐洲再現(xiàn)性的主客觀完全對(duì)立的藝術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別。“正是因?yàn)檫@樣的區(qū)別，我們可以看到亞洲藝術(shù)家在進(jìn)行形象處理的時(shí)候都有一種共同的線條意識(shí)，有了線條意識(shí)也就有了筆性。線條和筆性構(gòu)成了亞洲藝術(shù)家共同的規(guī)則�！�

　　美人之美 美美與共

　　中國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生總結(jié)出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”這一處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”，其意為人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。此次展覽也是這句話的完美詮釋。

　　19世紀(jì)之前，很少有中國(guó)藝術(shù)家外出旅行寫生，因此中國(guó)藝術(shù)家很少描繪中國(guó)以外的景物。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，很多中國(guó)藝術(shù)家赴北美洲、日本和歐洲學(xué)習(xí)藝術(shù)，才出現(xiàn)了一系列描繪日本和歐美國(guó)家景物的藝術(shù)作品。20世紀(jì)三四十年代，尤其是抗戰(zhàn)時(shí)期，一些中國(guó)藝術(shù)家避難南洋，留下了一批旅行寫生的作品。中華人民共和國(guó)成立后，尤其是改革開放以后，很多中國(guó)藝術(shù)家有機(jī)會(huì)走出國(guó)門，進(jìn)行文化交流與考察，創(chuàng)作了大量描繪外國(guó)風(fēng)土人情的佳作。

　　“美人之美”部分共展出31位中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的，描繪巴基斯坦、朝鮮、韓國(guó)、柬埔寨、馬爾代夫等國(guó)家風(fēng)土人文的作品31件。這些中國(guó)藝術(shù)家描繪國(guó)外作品的時(shí)間跨度有近一個(gè)世紀(jì)之久，其中很多作品帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特色。但是，這些作品中都有一種欣賞的目光、無(wú)差別的目光，尊重與欣賞不同文化形式、語(yǔ)言、思想之美。

　　“ “今天我們面對(duì)的不再是共同文化身份的質(zhì)疑，而是共同的社會(huì)問(wèn)題，只有保持多樣性并進(jìn)行融合創(chuàng)新，才能尋找到新的可能。而首先就是對(duì)話的可能。亞洲的藝術(shù)家總是往紐約、倫敦去看，其實(shí)我們身邊的這些鄰居是最值得我們關(guān)注、交流、互鑒的，因?yàn)槲覀兪且患胰��！敝袊?guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)�？苏\(chéng)說(shuō)�！�

　　(撰文：殷星/人民畫報(bào))