亦悲亦喜即人生

　　——觀舞臺(tái)劇《暗戀桃花源》

　　作者：上海藝術(shù)研究所 曹凌燕

　　由臺(tái)灣著名導(dǎo)演賴聲川【表坊】創(chuàng)作的舞臺(tái)劇《暗戀桃花源》，經(jīng)歷了在世界各地戲劇舞臺(tái)上不同版本樣貌的呈現(xiàn)后，日前在上海美羅城上劇場(chǎng)開啟30周年紀(jì)念演出大幕，使得此前心懷暗戀的觀眾有幸走進(jìn)劇場(chǎng)一睹真容。

　　上世紀(jì)三、四十年代上海灘的夜幕下，一對(duì)即將小別的戀人江濱柳與云之凡纏綿不舍的愛情戲，揭開了一段名為《暗戀》的悲劇故事。正當(dāng)觀眾沉湎于其間，期待劇情的進(jìn)一步發(fā)展時(shí)，導(dǎo)演、助理及另一劇組一班人的上場(chǎng)，留下故事懸念，把觀眾帶入眼前的舞臺(tái)正在供兩個(gè)劇組同時(shí)彩排的戲劇情境。于是，“戲中戲”的結(jié)構(gòu)方式將兩個(gè)劇組的兩出戲并置于舞臺(tái)，交錯(cuò)展開。另一劇組編排的發(fā)生在老陶、春花、袁老板三個(gè)人物間的婚戀故事，以古裝戲的人物裝扮、一桌二椅的簡(jiǎn)單陳設(shè)和夸張搞笑的荒誕表演，將舞臺(tái)場(chǎng)景導(dǎo)入充滿喜劇色彩的《桃花源》。隨著兩出戲的交叉演進(jìn)，舞臺(tái)時(shí)空自由而靈動(dòng)地轉(zhuǎn)換著，聯(lián)通古今，穿越地域，時(shí)而古代，時(shí)而現(xiàn)代。劇中人則行走在上海與臺(tái)灣、武陵與桃花源間，上演著愛情與人生的悲喜劇。

　　一悲一喜、一今一古兩段戲，沿著各自的敘事邏輯在獨(dú)立發(fā)展，初時(shí)感覺互不搭調(diào)。但隨著劇情的推進(jìn)，透過人物的悲歡哀樂，一根串聯(lián)其間的主線逐漸隱現(xiàn)，兩段似乎違和的故事彼此形成呼應(yīng)。40年前曾經(jīng)流亡上海的東北青年江濱柳，因?yàn)樘厥鈿v史時(shí)期的命運(yùn)安排，從上海落籍臺(tái)北，如我們似曾相識(shí)的許多類似故事主人公的遭際，雖已娶妻生子，家庭美滿，但始終難忘昔日的純真戀情，在病重之際一心渴望見到已至臺(tái)灣的情人，于是在報(bào)紙上登載尋人啟事，在病床上數(shù)著日子盼望著相見的時(shí)刻。在困頓中遭妻子春花和房東袁老板背叛的漁夫老陶，茫然中沿江而上去往能捕到大魚的上游，卻意外進(jìn)入桃花源中。在享受到桃源仙境的悠然寧靜后，他回到家中欲彌合與春花的愛情，重建美好生活。兩段戲中的主人公經(jīng)受著不同的情感折磨，但同樣懷著無法忘卻的執(zhí)念，在尋找自己的過去亦或未來。執(zhí)著追求，是兩位主人公的內(nèi)心意念和人生軌跡，又何嘗不是蕓蕓眾生的夢(mèng)想和寫照？

　　活在記憶中追尋過去的江濱柳，與同樣結(jié)婚生子的云之凡見面后彼此那份生疏客氣、告辭之際兩雙手緊握時(shí)的真情流露和那只無奈中許久不肯放下的手臂，如此場(chǎng)景，誰能說得清他在希望中等待的結(jié)果是喜還是悲？只身進(jìn)入桃花源的老陶，見到了“不知有漢，無論魏晉”的桃源中人，但因?yàn)樗�心中沒有放下，春花和袁老板的形象依然在他眼前，他無法“怡然自樂”。待他回到家中欲拯救春花時(shí)，凡塵中的春花和袁老板已結(jié)婚生子，過著爭(zhēng)吵不堪的日子，他們都已經(jīng)回不去了。這喜劇外殼包裹下的故事情境，又隱含著怎樣的人生況味？尤其是兩出戲并置相融那段高潮戲，臺(tái)詞的對(duì)接、交錯(cuò)，回不去的慨嘆與求之不得的種種情感交織，使悲喜在碰撞、轉(zhuǎn)換中模糊了界限，令觀者心中百味雜陳。

　　悲中有喜，笑中含淚。兩個(gè)簡(jiǎn)單明了的故事、一出完整的《暗戀桃花源》，通過舞臺(tái)上并行不悖又時(shí)而融合的敘述，自然而然、水到渠成地演繹出人生的悲喜劇，并將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、忘卻與記憶、追求與放下、希望與失望等種種人生命題滲入其間，帶給觀眾豐富的感悟和思考。每個(gè)人的心中都暗戀著一方桃花源，人生也許就是一個(gè)充滿悲與喜、不斷追尋夢(mèng)想的過程。然而，何處才是桃花源？離家再次出門的老淘已找不到桃源歸路。劇中另一位幾次穿插出場(chǎng)、尋找劉子驥的紅衣女子，看似游離于劇情之外，讓觀眾感覺突兀而不解。若熟知《桃花源記》中那個(gè)“聞武陵人誤入桃花源之事，欣然規(guī)往。未果，尋病終�！钡摹澳详杽⒆芋K”，便可領(lǐng)悟其中隱含的寓意和韻味。

　　“戲中戲”的敘事方式，拼貼、剪接的組合式結(jié)構(gòu)，為該劇打上了后現(xiàn)代主義戲劇的鮮明烙印。但是，深諳中西戲劇的賴聲川，并未照搬西方戲劇的模式一味求新求先鋒，而是在劇中綜合運(yùn)用了民族話劇、戲曲的多元表現(xiàn)手法，使該劇游弋于習(xí)慣性敘述與不確定思維間，既未讓觀者陷入面對(duì)一地碎片無法串聯(lián)的茫然，又帶給人意想不到的感覺，全然沒有眾多解構(gòu)戲劇、實(shí)驗(yàn)戲劇混雜、錯(cuò)亂、支離破碎、不知所云的晦澀。與演員不同情境下或細(xì)膩或夸張、或溫情或犀利的表演和臺(tái)詞相協(xié)調(diào)，舞臺(tái)上設(shè)計(jì)了路燈下的秋千架、嫣紅的桃樹、病床、桌椅等虛擬和實(shí)物道具，時(shí)而充盈著溫馨、浪漫氣息，時(shí)而鋪陳得零亂、夸張，同時(shí)輔之以繪畫、投影等影像舞美加以烘托，景隨情遷，情景交融：隱隱約約的外灘建筑群把《暗戀》的故事起點(diǎn)定格于舊上海，開滿桃花的舞臺(tái)背景延伸了桃花源的表演空間，老陶劃槳“緣溪行”時(shí)，舞臺(tái)上投影場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)變換更是與人物戲曲化的虛擬表演融為一體，營(yíng)造出恍如身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感。

　　“暗戀”與“桃花源”兩段雅俗共賞、悲喜相交的故事，在創(chuàng)作者巧妙新穎的構(gòu)思設(shè)計(jì)與兩組演員的精彩演繹下，融為一體，完整地呈現(xiàn)了一出舞臺(tái)人生的悲喜劇，既充滿輕松活潑的娛樂性，又不失戲劇應(yīng)有的靈魂與品格，讓觀眾在愉悅中體味人生的亦悲亦喜，獲得心靈的豐富感悟，體現(xiàn)了賴聲川劇作將藝術(shù)性與觀賞性完美結(jié)合的鮮明特色，也成就了這部劇作久演不衰的經(jīng)典魅力。