大自然是最好的老師--題記

　　日子不聲不響地過了夏天，來(lái)到了秋天。

　　王維筆下流淌過“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的清淡自遠(yuǎn)，初唐四杰的王勃?jiǎng)t登高望遠(yuǎn)，發(fā)出”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色“的感嘆。

　　一切的秋意，在此地，都融入了崇明島·大愛城，凝聚在農(nóng)道有機(jī)公園的花草樹木中。秋意正起，步入森林學(xué)院，微風(fēng)拂面，陽(yáng)光溫柔。

　　枝蔓茂密的香樟中，在微風(fēng)中搖曳身姿，荷花木蘭依然綠意濃濃，繡球花，向日葵，薄荷迎風(fēng)擺動(dòng)，香氣襲來(lái)。漫步在林蔭小路上，方才感覺古人所云的“曲徑通幽處，禪房花木深”的意境。

　　步履之間，處處可見大愛人的用心良苦，從樹上手工的風(fēng)鈴，用啤酒瓶子做成的藝術(shù)墻體，精心打造的木屋，路邊種植的繁花種種，點(diǎn)點(diǎn)的藝術(shù)取自于自然，和自然融為一體，和諧統(tǒng)一。

　　到處花紅柳綠，古風(fēng)撲面，漫步于香樟碎木屑的小徑上，長(zhǎng)江漂浮木做成的路邊石，已然有劉禹錫那種詩(shī)意：

　　淮海多夏雨，曉來(lái)天始晴。

　　蕭條長(zhǎng)風(fēng)至，千里孤云生。

　　徘徊間，不覺得讓人憂思兩忘。

　　樹木間，有來(lái)自遙遠(yuǎn)英倫的友人史密斯先生帶來(lái)英國(guó)本土材料，親自示范，一絲不茍，做成森林學(xué)院獨(dú)有的英倫面包爐，別具一格。

　　漫步向前，謂之土灶燒烤，或假日，攜友人家人于此，生火做飯，動(dòng)手燒烤，體味自做的美食，樂哉其中。土灶曾是中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的根基，養(yǎng)育了華夏文明，如今，土灶在森林學(xué)院重現(xiàn)江湖，帶有煙火氣的美食里，好吃的不僅是滋味，還有一份對(duì)家的懷念。

　　森林學(xué)院的前側(cè)有一優(yōu)雅之所，遠(yuǎn)觀之一木屋立于草地樹木之間，謂之香茶雅室。居于此，品一杯帶有森林氣息的清茶，感受一下傳統(tǒng)的茶道文化，令人心曠神怡。

　　前方，風(fēng)格旖旎，蟬鳴蛙叫，樹木森森，一條小河蜿蜒而流，此處為“放肆之所”——摸魚釣蝦池。現(xiàn)場(chǎng)歡聲笑語(yǔ)不斷，朋友們滿載而歸，載著滿滿的喜悅。

　　森林學(xué)院右側(cè)的童話舞臺(tái)，是一個(gè)夢(mèng)幻般的所在，此地經(jīng)常舉行各種文化活動(dòng)，特別是邀約小朋友參與其中，朗讀比賽、端午節(jié)詩(shī)詞大賽等等，讓到來(lái)的每一個(gè)感受傳統(tǒng)文化，讓他們心中的夢(mèng)想啟航，在這里收獲的是朋友和歡樂，文化與傳承。

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯，在如此有著文化氣息的森林學(xué)院，一座座簡(jiǎn)易的書屋正在改造中，在未來(lái)，一杯清茶，幾本書，席地而坐，與天地同醉。

　　遠(yuǎn)處的田野，有朗朗讀書聲，高朋滿座。

　　玉蘭花開無(wú)暇，充盈著人內(nèi)心的純潔。香樟樹隱忍而廣饒，胸懷吐納天地。此處是森林學(xué)院的精髓所在——大愛課堂。

　　追逐光的人，光明一直在身

　　相傳孔子當(dāng)年坐在杏壇上弦歌講學(xué)、教弟子讀書，就是所謂的杏壇講學(xué)。此地有一棵挺拔高聳的檜樹，相傳為孔子親手所栽。壇前有四棵杏樹，謂為杏壇。

　　意大利畫家拉斐爾·桑西于1510～1511年創(chuàng)作的一幅壁畫作品《雅典學(xué)院》，現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫以古希臘哲學(xué)家柏拉圖舉辦雅典學(xué)院之逸事為題材，以極為兼容并蓄、自由開放的思想，打破時(shí)空界限，把代表著哲學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂、天文等不同學(xué)科領(lǐng)域的文化名人會(huì)聚一堂，以回憶歷史上黃金時(shí)代的形式，寄托了作者對(duì)美好未來(lái)的向往，表達(dá)了對(duì)人類追求智慧和真理者的集中贊揚(yáng)。

　　森林學(xué)院的大愛課堂正是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方教育的智慧結(jié)晶的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是整個(gè)森林學(xué)院最濃墨重彩的一筆，在這里孩子可以席地而坐，聆聽古代先賢們的智慧之言。傳統(tǒng)的儒家思想提倡身體力行，王陽(yáng)明也曾說過知行合一。

　　學(xué)習(xí)取法于自然，寓教于樂，在幽靜的小路邊，小河潺潺而流，從孔子，王陽(yáng)明到拉斐爾，中外先賢都把文化放在最高的位置，傳承精神遺產(chǎn)是不忘華夏文明的外在表現(xiàn)，而森林學(xué)院則是這種精神傳承的最好體現(xiàn)。

　　對(duì)于美好生活的期待向往，從古至今，從未停止，無(wú)論是古埃及的金字塔，古巴比倫的空中花園，還是中國(guó)的長(zhǎng)城，華夏大地遺存的處處古跡，都是對(duì)文化的致敬，對(duì)知識(shí)的傳承。森林學(xué)院的建立，就是不忘初心，對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)，這也是崇明島大愛城美好社區(qū)的重要組成部分。

　　作為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拈_發(fā)企業(yè)，崇明島`大愛城想要給予朋友們的不僅僅是一個(gè)房子，而是一個(gè)人人能夠參與進(jìn)來(lái)，建設(shè)自己家園的美好社區(qū)，在這里有身體力行，有稼穡之樂，有友愛互助。

　　這是一個(gè)有溫度，有活力，有內(nèi)涵，有文化的溫馨社區(qū)。

　　我們所羨慕古人路不拾遺，夜不閉戶的良好鄰里關(guān)系，我們想要實(shí)現(xiàn)人人互敬互愛的睦鄰關(guān)系，都會(huì)在此一一實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，我們殫精竭慮，不敢懈怠，一路向前。

　　道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的。

　　崇明島·大愛城

　　美好可期，未來(lái)可期。