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　　齊白石《荔枝》(中國畫)

　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 據(jù)廣州日報報道：清末民初,由于西潮激蕩以及古代遺珍發(fā)表機會增多,中國書畫藝術(shù)的發(fā)展,無論在創(chuàng)作精神或表現(xiàn)形式上,多與時代脈搏密切相系,顯現(xiàn)出欣欣向榮的復(fù)興景象。

　　臺北故宮博物院精選館藏近代書畫藝術(shù)精品,于2014年1月27日~4月25日展出,力求使觀眾于欣賞之余,能對百余年來藝壇先進們的戮力耕耘,有更深刻的體會。

　　綜觀近代繪畫,可依地理環(huán)境劃分為華北、華中、嶺南等三大系統(tǒng)。其間,寓居北平的齊璜、溥儒,各循質(zhì)樸稚拙與雅淡超逸之途徑,別樹奇幟;而活躍于上海的趙之謙、吳昌碩、曾熙諸家,則將金石線條融入氤氳墨彩,譜成海上一派筆致疏獷的特質(zhì);而后,徐悲鴻、傅抱石更兼容中外,開創(chuàng)糅合中西畫法的新穎格調(diào);至于革命發(fā)源之地——廣州,清代有居巢昆仲的撞粉、撞水新法,民初有高劍父、高奇峰、陳樹人三杰游歷日本,另辟一色墨皆美的嶺南畫派,影響所及,迄今猶盛。

　　而書法自清中葉以來,碑學漸興,習者多趨剛勁渾穆之北碑書風,如鄧石如、阮元、包世臣、楊沂孫、趙之謙、翁同龢等,堪稱此中表率。民國肇建初期,甲骨、金文陸續(xù)涌現(xiàn),對于當時書體亦頗多影響;即使時勢板蕩,志士仁人于兵馬倥傯之際,偶一搦管染翰,益覺豪氣干云,如于右任、譚延闿,莫不于敦厚間隱現(xiàn)正氣。(記者江粵軍)