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河南省政協(xié)常委朱誠(chéng)身致辭

鄭州航院教授李海龍發(fā)言

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

    央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 11月10日,由中山大學(xué)河南校友會(huì)主辦、林河酒業(yè)協(xié)辦的“孫中山祖籍在河南研討會(huì)”在鄭州錦繡廚娘酒店舉辦,本次研討會(huì)是孫中山祖籍在河南研討活動(dòng)的續(xù)篇。2011年,為紀(jì)念辛亥革命100周年,中山大學(xué)河南校友會(huì)舉辦了首次“孫中山祖籍在河南研討會(huì)”。

　　經(jīng)過(guò)近兩年時(shí)間的尋訪,孫中山祖籍在河南的考證工作取得可喜成果。本次研討會(huì),既是對(duì)以往考證工作的總結(jié),也是對(duì)下一步工作的探討。

　　經(jīng)探訪和考證,目前已找到許多有價(jià)值的資料,如孫氏族譜、唐代孫氏望族墓志。有關(guān)人員正在積極整理加工,擬于2014年作為中山大學(xué)90年校慶的獻(xiàn)禮,出版相關(guān)書(shū)籍和攝制一部文獻(xiàn)紀(jì)錄片。

　　研討會(huì)上,河南省政協(xié)常委朱誠(chéng)身、河南大學(xué)教授彭恒禮、鄭州航院教授李海龍、鄭州文物考古研究院研究員郝紅星、河南孫姓宗親代表孫會(huì)做了精彩發(fā)言。河南省民進(jìn)文化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)裴云提交了出版孫中山祖籍河南圖書(shū)的建議案。

　　據(jù)羅香林《國(guó)父家世源流考》和孫科《八十述略》諸書(shū)的考證和記載,該孫氏族人的先祖是晚唐僖宗時(shí)期的中書(shū)舍人及兩浙節(jié)度使孫拙,族人長(zhǎng)年居住于河南的陳留郡。還有個(gè)名叫孫誗的,文韜武略,很有才能。當(dāng)時(shí)爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,孫誗被朝廷選為佰將,帶兵征戰(zhàn)在閩、越、江右一帶,立了軍功,被封為東平侯,他和家人定居在虔州虔化縣(今江西寧都縣)。其五傳裔孫承事遷居福建長(zhǎng)汀河田。1986年11月,孫中山先生誕生120周年時(shí),江西寧都重修了位于寧都縣城南2公里馬家坑的孫中山遠(yuǎn)祖孫誗之墓,同時(shí)發(fā)現(xiàn)孫誗裔一支乃是經(jīng)福建莆田縣,于明代遷廣東紫金,是為入粵始祖。清康熙中,孫氏又從紫金輾轉(zhuǎn)遷至廣東香山縣翠亭村。孫中山為該族第18傳后人。

　　偉人孫中山的祖籍在河南陳留,中山思想與河南傳統(tǒng)文化一脈相承。

　　郭沫若先生在《青銅器時(shí)代》一書(shū)中指出:“中國(guó)的思想史上,自從有了老子、孔子、墨子這三位大師出現(xiàn)以后,在春秋戰(zhàn)國(guó)年間就演繹出了一個(gè)學(xué)術(shù)的黃金時(shí)代”,“展開(kāi)了中國(guó)思想史上燦爛的篇章”。

　　在河南范圍內(nèi),僅豫東一個(gè)商丘市,春秋戰(zhàn)國(guó)年代就產(chǎn)生了儒道墨法四大學(xué)派中的三家:老子故里太清宮在臨界的鹿邑縣;莊子故里蒙墻寺在商丘;墨子就是宋國(guó)人(商丘曾為宋國(guó));孔子的祖籍在夏邑縣。

　　孫中山先生的遺囑“要做大事,不要做大官”和老子的“執(zhí)大象,天下往”和“知其白,守其黑,為天下式”同出一轍;

　　孫中山先生的“博愛(ài)、大同”和孔子的“仁者愛(ài)人”同出一爐;和墨子的“兼愛(ài)、非攻、尚賢”異曲同工;

　　孫中山先生的“天下為公”和老子的“知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸�！薄叭赵聼o(wú)私,天長(zhǎng)地久”是一脈相通。墨子主張的“摩頂放踵,利天下而為之”等觀點(diǎn)也是滲透在孫中山先生一生的革命歷程當(dāng)中。

　　中山先生矢志傳承華夏傳統(tǒng),并大量吸收西方先進(jìn)文化,高度重視教育事業(yè)。由中山先生創(chuàng)辦的中山大學(xué),以中山先生英名命名。中山先生的革命精神是中山大學(xué)的根,他那“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”校訓(xùn),激勵(lì)著當(dāng)代學(xué)子弘揚(yáng)華夏優(yōu)良傳統(tǒng),自強(qiáng)不息,以優(yōu)異成績(jī)告慰先人。(尚偉華 崔慶慶)