7月11日，一篇來(lái)自微信公眾號(hào)鳳凰WEEKLY的文章《中國(guó)式相親價(jià)目表：我兒子才33，不考慮沒(méi)北京戶口的姑娘，有戶口殘疾也行》刷屏朋友圈，其中的"相親價(jià)目表"更是引發(fā)社會(huì)熱議。而人民日?qǐng)?bào)也評(píng)論說(shuō)："相親價(jià)目表"背后的婚姻焦慮，夾雜著向上流動(dòng)的渴望，本質(zhì)上卻是對(duì)向下滑落的預(yù)防。"相親價(jià)目表"對(duì)男生和女生的要求分別是什么？折射出何種社會(huì)心態(tài)？門當(dāng)戶對(duì)真的重要嗎？央廣《王冠紅人館》為您深度解析"相親價(jià)目表"背后的那些事兒。

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　　一、聚焦--"中國(guó)式相親價(jià)目表"新鮮出爐，相親者壓力山大

　　7月11日，一篇來(lái)自微信公眾號(hào)鳳凰WEEKLY的文章《中國(guó)式相親價(jià)目表：我兒子才33，不考慮沒(méi)北京戶口的姑娘，有戶口殘疾也行》刷屏朋友圈，其中的"相親價(jià)目表"更是引發(fā)社會(huì)熱議。這張價(jià)目表根據(jù)身價(jià)、是否有房有車以及學(xué)歷等對(duì)男性和女性分別劃分了等級(jí)。例如男性如果身價(jià)在500萬(wàn)到1300萬(wàn)之間，而且擁有北京戶口、房產(chǎn)、轎車又是高學(xué)歷的話，就屬于"頂配"級(jí)別，如果這些條件都達(dá)不到則"不考慮"。

　　因?yàn)檫@份"相親價(jià)目表"，北京的"白發(fā)相親角"引來(lái)關(guān)注。在中山公園、天壇公園，許多父母湊在一起，幫兒女擇偶，相親條件被分解為戶籍、房產(chǎn)、學(xué)歷、收入、家庭背景等一項(xiàng)項(xiàng)指標(biāo)。其中，"京籍京戶"、"中心城區(qū)及教育高地房產(chǎn)"、"中高檔轎車"、"男性學(xué)歷碩士以上或海歸，月薪5萬(wàn)以上"、"女性本科或碩士、月薪2萬(wàn)以上"等被認(rèn)為是最具競(jìng)爭(zhēng)力的指標(biāo)。

　　令人匪夷所思的是，一些相親者不僅敗在房產(chǎn)、戶口等硬條件上，還因?yàn)槟承┗奶频睦碛杀痪芙^。例如，因?yàn)?十羊九不全"的民間說(shuō)法，屬羊人士受到歧視。一些父母甚至拋出"可以輕度殘疾，但屬羊的絕對(duì)不行！"等驚人言論。

　　二、解析--"白發(fā)相親角"引爭(zhēng)議，如此相親體現(xiàn)階層焦慮

　　"白發(fā)相親角"現(xiàn)象遭指責(zé)

　　所謂"白發(fā)相親角"，顧名思義，就是以50后、60后的父母為主體的"交易市場(chǎng)"，而其兒女則是被明碼標(biāo)價(jià)的"商品"。除了北京的"白發(fā)相親角"之外，全國(guó)類似的相親角還有很多，大部分都是在公園里。比如上海的人民公園、廈門的中山公園、廣州的天河公園、西安的革命公園、濟(jì)南的千佛山公園以及哈爾濱兆麟公園里都有非常有名的"相親角"。

　　上海人民公園相親角

　　"白發(fā)相親角"現(xiàn)象目前已經(jīng)引發(fā)各大媒體關(guān)注。南方網(wǎng)評(píng)論員張立美指出，按照正確的三觀理解,婚姻當(dāng)然要有愛(ài)情基礎(chǔ),相愛(ài)的兩個(gè)人才適合結(jié)婚。格外甚至只看重戶籍、收入、房產(chǎn)等硬性物質(zhì)條件的中國(guó)式相親價(jià)目表或是中國(guó)式相親鄙視鏈,這種赤裸裸的帶著目的的相親,完全不考慮愛(ài)情,儼然是把子女當(dāng)成了商品進(jìn)行交易。這顯然與社會(huì)倡導(dǎo)的正確三觀不一致,這是引起廣泛爭(zhēng)議和招致批評(píng)、指責(zé)、嫌棄的主要原因所在。

　　《中國(guó)青年報(bào)》評(píng)論："在各大相親角里，我們絲毫看不到閱讀理解題式的對(duì)純潔愛(ài)情的美好向往。相反，一言一語(yǔ)都是小心機(jī)和大算計(jì)。"雖然父母這樣做都是為了子女好，比較擔(dān)心子女的婚事，但這種通過(guò)言語(yǔ)去揣測(cè)別人信息的行為著實(shí)令人尷尬。正如評(píng)論里提到："在相親角里斤斤計(jì)較，無(wú)非是為了在婚戀這一人類最古老資源交換儀式中，自己不失一城一池。殊不知，計(jì)較來(lái)的婚姻本沒(méi)有大格局，自然也開(kāi)拓不了更廣闊的疆土。" 

　　此外，《人民日?qǐng)?bào)》提到："'白發(fā)相親角'人氣很旺，成功率卻很低。有研究表明，上海的'白發(fā)相親角'的成功率不足1%……"這就意味著對(duì)于婚姻、家庭，大家更多考慮因素是三觀等方面的契合。

　　階層焦慮成為誘因

　　將子女的條件放在公園進(jìn)行"明碼標(biāo)價(jià)"，這樣宛如集市售賣一般的行為令做子女的頗為無(wú)奈。這些子女中，有一部分根本不知情，還有一部分知道父母這么做，但也管不了父母。這些家長(zhǎng)即使酷暑天，也要來(lái)到相親角去認(rèn)真交流、了解對(duì)方信息，顯然，他們的內(nèi)心存在焦慮感。他們中的大部分屬于中產(chǎn)階層，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，他們意在通過(guò)相親這樣一種稍顯體面的方式對(duì)抗日益下滑的社會(huì)階層地位。

　　婚姻被"明碼標(biāo)價(jià)"鋪在地磚上

　　按照國(guó)際通行的算法，實(shí)際收入在社會(huì)中間收入的75%到125%區(qū)間的人，算是中產(chǎn)。世界銀行出過(guò)一份研究報(bào)告，報(bào)告調(diào)查了發(fā)展中國(guó)家超過(guò)七百個(gè)家庭的收入，發(fā)現(xiàn)新增的中產(chǎn)階層，其實(shí)主要是處于中產(chǎn)階層中的低收入人群，也就是社會(huì)中間收入的75%的那部分人。

　　上世紀(jì)80、90年代，大家的工資沒(méi)有太大差距。即使個(gè)體經(jīng)濟(jì)剛剛崛起，但物質(zhì)方面的東西并不是大家在找對(duì)象時(shí)參考的重點(diǎn)。大家更看重的首先是對(duì)方的工作單位、外貌顏值，其次是知識(shí)水平、個(gè)人愛(ài)好等。

　　現(xiàn)如今，初步完成財(cái)富積累的中產(chǎn)階層面臨較為尷尬的境地。既要防止自身地位的日趨下滑，又要擔(dān)心更低階層超越自己。而通過(guò)相親這種方式，挑選出學(xué)歷、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位等各方面"門當(dāng)戶對(duì)"者，越來(lái)越被一些家長(zhǎng)看作是保住自己社會(huì)階層地位的"救命稻草"。

　　80、90婚姻面面觀

　　婚姻基礎(chǔ)是共同忍耐+合作。在較多90后看來(lái)，婚姻是以愛(ài)情為基礎(chǔ)結(jié)成的一種聯(lián)盟。兩人可以一起闖蕩生活，一起去看遍世界�？傊�，婚姻始終要建立在愛(ài)情以及信心上。

　　共同價(jià)值觀更重要。80后如今正處于"職場(chǎng)白骨精"階段，雖然不否認(rèn)健康的婚姻要基于感情基礎(chǔ)，但共同的價(jià)值觀同樣重要。這與很多80后的婚姻經(jīng)常栽在一些特別細(xì)小的問(wèn)題上有直接關(guān)系。就拿干家務(wù)活來(lái)說(shuō)，80后獨(dú)生子女這一代，大家都有工作、在家里都是寶貝。結(jié)婚后的家務(wù)活就會(huì)變成兩個(gè)人一個(gè)重要的分歧點(diǎn)。一方面，男方可能由于大男子主義加上貪玩，不會(huì)去分擔(dān)婚姻中這種瑣碎的事情；另一方面，手機(jī)的出現(xiàn)使得雙方交流減少。顯然，80后對(duì)價(jià)值觀的統(tǒng)一以及審美的合拍等具體指標(biāo)更為重視。 

　　三、思考--婚姻需要雙方共同經(jīng)營(yíng)維護(hù)

　　最近，由靳東、馬伊琍、袁泉等領(lǐng)銜主演的電視劇《我的前半生》正在熱播。該劇講述了生活優(yōu)越安逸的全職太太羅子君與丈夫陳俊生離婚后一切歸零，在閨蜜唐晶及其男友賀涵的幫助下打破困境，進(jìn)入職場(chǎng)，在自我成長(zhǎng)中走向人生下一程的故事。該劇一經(jīng)播出，便引發(fā)觀眾"羅子君式恐慌"："全職太太"成為危機(jī)四伏的代名詞，子君妹妹子群那句"家庭主婦都是越過(guò)越悲哀"令不少女性惶恐不已。

　　事實(shí)上，"全職太太"并沒(méi)有電視上那么清閑。她們往往需要分擔(dān)家務(wù)、教導(dǎo)子女、提升自我等，正如有網(wǎng)友所說(shuō)："全職太太"其實(shí)是一份高難度職業(yè)。"全職太太本身沒(méi)有什么偉大不偉大的，但要是能當(dāng)好全職太太，這個(gè)女人一定很有能力：她必須對(duì)自己有極高的要求，必須具備很好的時(shí)間管理能力、任務(wù)處理能力，情商智商缺一不可。"當(dāng)然，作為丈夫，也應(yīng)該具備經(jīng)營(yíng)家庭的意識(shí)，唯有雙方共同經(jīng)營(yíng)維護(hù)，婚姻才能有保障。

　　四、總結(jié)

　　"相親價(jià)目表"的出現(xiàn)引發(fā)社會(huì)熱議。面對(duì)婚姻，物質(zhì)條件重要還是精神契合重要的問(wèn)題成為爭(zhēng)論的核心。一方面，物質(zhì)條件為婚姻提供了物質(zhì)保障；另一方面，合拍的三觀以及共同的精神追求同樣婚姻得以延續(xù)的動(dòng)力。由此看來(lái)，物質(zhì)條件與精神條件二者不能簡(jiǎn)單拆分為對(duì)立關(guān)系。唯有平衡好兩者的比例，既有面包，又有愛(ài)情，更要有包容與成長(zhǎng)。雙方才能長(zhǎng)久地走下去。

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　　央廣《王冠紅人館》輿情課題組 宋佳伶