央廣網(wǎng)徐州12月28日（記者章麗華 辛如記 張樹國(guó)）“街頭巷尾有琴聲，大人小孩會(huì)哼哼”，這曾經(jīng)是徐州一帶人們喜歡琴書的真實(shí)寫照。徐州琴書在淮海地區(qū)已經(jīng)傳承了二百多年，覆蓋蘇、魯、豫、皖四省交界地區(qū)。

　　徐州琴書是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。徐州琴書在“絲弦”的基礎(chǔ)上脫變而成。絲弦起源于明朝末年，在河北省中部，原是老百姓在田間場(chǎng)院敲著碟碗演唱的自?shī)驶顒?dòng)，后來(lái)藝人配上絲弦演奏，更加好聽(tīng)，由自發(fā)的娛活動(dòng)開始商業(yè)演出，影響越來(lái)越大，慢慢形成東、南、西、北、中五路絲弦。

　　清朝中后期，南路絲弦傳到淮海徐州一帶，一些民間藝人，把當(dāng)?shù)氐膿P(yáng)琴藝術(shù)引入絲弦，把絲弦的曲牌刪繁就簡(jiǎn)，形成流水板和慢板結(jié)合為主體，一把墜胡，一架揚(yáng)琴，一人說(shuō)唱、兩人說(shuō)唱到多人說(shuō)唱，這就是今天的徐州琴書�！都t樓夢(mèng)》中有這樣的話“閑時(shí)便學(xué)些絲弦，唱個(gè)曲兒�！边@就說(shuō)明，琴書不但在民間傳唱，而且在皇宮貴族中也有流傳。徐州琴書活躍在周邊十幾個(gè)縣，當(dāng)年在淮海戰(zhàn)役期間，五百多名琴書藝人匯集徐州，日夜編排新節(jié)目，為解放大軍演唱，起到了鼓舞士氣作用。淮海戰(zhàn)役的勝利，有解放區(qū)人民推著獨(dú)輪車支援前線的功勞，也有廣大琴書藝人演唱鼓舞士氣的貢獻(xiàn)。

　　五十年代初，徐州成立七十多人的曲藝團(tuán)，名角輩出，每天都可以拉出十幾個(gè)場(chǎng)子唱戲；蕭縣（蕭縣那時(shí)隸屬徐州管轄）也成立了曲藝隊(duì)，把那些鄉(xiāng)村有名藝人組織起來(lái)，排練新的節(jié)目，歌唱新中國(guó)，歌唱共產(chǎn)黨，為鞏固新生的社會(huì)主義政權(quán)創(chuàng)造良好的文化氛圍。

　　徐州琴書在傳承過(guò)程中，也不斷創(chuàng)新發(fā)展，逐步豐富音樂(lè)性，增強(qiáng)故事性，故事由短變長(zhǎng)，不少演員能唱幾十部大書，有個(gè)老藝人曾經(jīng)告訴我，他唱一年三百六十天，可以場(chǎng)場(chǎng)不重樣。徐州琴書表演形式多樣化，有單口、對(duì)口、三人及多人坐唱、表演唱。為了擴(kuò)大徐州琴書的傳承，十幾年前，蘇、魯、豫、皖各地的琴書藝人云集徐州，聯(lián)合各地的戲曲演員，把琴書和戲曲結(jié)合起來(lái)，排演揚(yáng)琴戲，出版各種碟片，向全國(guó)發(fā)行，觀眾既可聽(tīng)書也可看戲，不少徐州地區(qū)在全國(guó)各地工作的上學(xué)的或打工的，買上碟片，既可以聽(tīng)到家鄉(xiāng)的書又可看到家鄉(xiāng)的戲，倍感親切，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念。本文作者也是徐州琴書的愛(ài)好者，朱邦霞 崔金霞 崔金蘭 孫成才 魏云彩、張金霞、張銀霞、王道蘭、丁舞、惠中剛等，這些藝術(shù)家的名字，就是在碟片上看到的，他們有專業(yè)團(tuán)隊(duì)的演員，也有民間藝人，他們絕妙的唱腔常常在耳邊繚繞。一聽(tīng)到揚(yáng)琴戲，我就想到了家鄉(xiāng)，想到了黃河故道，想到了勤勞善良的鄉(xiāng)親們，一種對(duì)故鄉(xiāng)的思念油然而生，恨不得插上翅膀回到那塊生我養(yǎng)我的熱土。

　　淮海地區(qū)，民風(fēng)民俗，生活習(xí)慣，思維語(yǔ)言，民族性格雖然大致相同，但細(xì)品起來(lái)，多多少少還有差異，這些差異也一定程度上影響琴書的發(fā)展，琴書的藝術(shù)家們適應(yīng)群眾的口味，根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言習(xí)慣對(duì)琴書的唱腔以及唱詞的運(yùn)用加以改造，長(zhǎng)年積累，形成不同的藝術(shù)風(fēng)格，豐、沛、蕭、碭等縣的琴書高亢奔放、樸素端莊、字重板實(shí)。邳縣、銅山、宿遷、睢寧等縣華彩流暢，文靜委婉。

　　魏云彩，徐州邳縣人，是徐州琴書的第十八代傳人，也是國(guó)家級(jí)非遺傳承人，他十三歲學(xué)琴書，十五歲就受到相聲大師侯寶林等藝術(shù)家的夸贊。他不但唱得好，長(zhǎng)相也瀟灑俊俏，被徐州人稱為萬(wàn)人迷。魏文彩從藝五十多年，常年活躍在城鄉(xiāng)，到底唱了多少戲，他自己也說(shuō)不清，經(jīng)常觀眾不散場(chǎng)，他就接著唱，最后嗓子啞了，說(shuō)不出話了，觀眾才依依不舍的散去。八十年代以前，魏云彩大多唱的是傳統(tǒng)戲，演悲歡之事，變興亡之理，反映人們的美好理想和愿望；為適應(yīng)時(shí)代的要求，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，表現(xiàn)有強(qiáng)烈時(shí)代感的作品，歌頌社會(huì)主義新人，反映當(dāng)代人的生活，創(chuàng)作了《家屬來(lái)隊(duì)這一天》《王二還家》《劉邦還鄉(xiāng)》等幾十個(gè)新段子，一天要唱三、四場(chǎng)，很受群眾的歡迎。他欣喜地告訴記者：有時(shí)為了趕場(chǎng)子，還得警車開道。

　　魏云彩在演唱琴書的過(guò)程中，廣泛聽(tīng)取觀眾的意見(jiàn)，不斷對(duì)唱腔加以創(chuàng)新改造，他吸收黃梅戲、評(píng)劇、大曲調(diào)、柳琴戲、梆子戲等的一些唱法，注重唱腔的變化，有效地調(diào)整音節(jié)，大大豐富了徐州琴書的韻味。有人說(shuō)：聽(tīng)魏云彩琴書就像喝二兩小酒一樣舒服。魏云彩也自豪地說(shuō)：我年輕的時(shí)候是個(gè)萬(wàn)人迷，一點(diǎn)都不比現(xiàn)在的明星差，我到外地演出，很多人追著我聽(tīng)?wèi)颍�有個(gè)年輕的演員說(shuō)，聽(tīng)魏老師唱琴書的時(shí)候，我都不敢看你，一看你，我就忘詞、走神兒。我開玩笑地說(shuō)：魏先生你風(fēng)采依舊，老當(dāng)益壯，嗓音不減當(dāng)年，你現(xiàn)在到廣場(chǎng)上唱琴書，還能迷倒不少人。他哈哈大笑起來(lái)。隨后，老人的心情一下子沉靜下來(lái)，他憂郁地說(shuō)：我現(xiàn)在最大的愿望就是把徐州琴書能很好地傳承下去。

　　說(shuō)道徐州琴書的傳承，魏文彩說(shuō)：教學(xué)生和收徒弟的概念不一樣，我學(xué)生很多，可以說(shuō)到處都是，但學(xué)成的很少，有的是一時(shí)的熱愛(ài)，學(xué)一陣子也就完了，我對(duì)他們也沒(méi)有繼續(xù)教育的義務(wù)，但徒弟就不一樣了，徒弟是要我一輩子去教的，我要把我一生的所學(xué)都毫不保留的傳給他們，一點(diǎn)一滴都不留，除此以外，我還要逼著他們?cè)谖业幕�礎(chǔ)上創(chuàng)新，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，冰出于水寒于水，時(shí)代變了，我們也得變，

　　要針對(duì)現(xiàn)在的聽(tīng)眾，藝人不能在原地上踏步走，吃老祖宗的飯，還必須創(chuàng)新唱法，豐富旋律，改變演出形式；現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展較快，我們要借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，把琴書融入互聯(lián)網(wǎng)，多編排適應(yīng)時(shí)代要求的唱段，特別要注重考慮年輕人的口味，吸引青年人關(guān)注徐州琴書，傳承和發(fā)展就有希望了。

　　魏云彩為徐州琴書的傳承和發(fā)展，四處奔走，跑遍徐州各地，收集整理各種琴書資料，幾年來(lái)他收集了五百多張碟片和圖書資料，他說(shuō)：很多東西都是孤本了，再不去整理保護(hù)，過(guò)不了多久就消失了。郭冬臨的母親崔金霞、姨母崔金蘭也是我們徐州琴書的著名演員，姊妹倆的唱腔非常好聽(tīng)，當(dāng)年很多徐州人都聽(tīng)迷了，我和她們?cè)谝黄鸪�琴書的資料，我找了很多年，才找到僅有的這點(diǎn)錄音，我看成寶貝，一有時(shí)間，就拿出來(lái)，自我欣賞、放給徒弟和學(xué)生們聽(tīng)。要想學(xué)好她們的唱腔，沒(méi)十年以上的苦功那是不行的。

　　魏云彩在政府的支持下，創(chuàng)辦了徐州琴書研究會(huì)，計(jì)劃收集整理徐州琴書的資料。徐州宣傳、文化部門已下?lián)苜Y金十萬(wàn)元，作為徐州琴書研究的項(xiàng)目資金，魏云彩正在整理研究徐州琴書的傳承和發(fā)展。。

　　魏云彩退休以后，雖然演出少了，但他帶徒弟教學(xué)的工作一天也沒(méi)停止，他滿身是勁，熱情高漲，老驥伏櫪，志在千里，師父帶徒弟，老師教學(xué)生，國(guó)家沒(méi)有補(bǔ)助，魏文彩省吃儉用，就把自己的退休金拿出一部分，挖掘整理琴書資料，購(gòu)買音響器材和補(bǔ)貼個(gè)別的徒弟和學(xué)生們住宿吃飯。魏云彩說(shuō)：我把徒弟當(dāng)成自己的兒女，我除教他們唱琴書之外，還要叫他們做人，人做不好，琴書也唱不好。

　　徐州琴書傳承也有自身的文化要求，拜師學(xué)藝是有嚴(yán)格的規(guī)矩的，魏云彩拿出兩張拜帖，一張是他當(dāng)年拜師的拜帖，一張是他收徒的拜帖，上邊郎朗小字寫得分明：愿尊師道，團(tuán)結(jié)同志，刻苦鉆研，傳承恩師才藝，弘揚(yáng)民族文化。以德為重，以利為輕，多行善事，積功累德，邦眾生于危難，不為小人利用。謹(jǐn)遵師道，天罰犯戒。天寶不付于非仁，圣道須傳于賢者。鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴能人藝自高。師徒堅(jiān)守為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，自覺(jué)遵守琴書藝術(shù)思想，提高自身文化修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累和知識(shí)儲(chǔ)備，強(qiáng)化藝術(shù)訓(xùn)練，講品味，重藝德，為歷史存正氣，為世人宏美德，以高尚的職業(yè)操守，良好的社會(huì)形象，積極健康的優(yōu)秀作品，出人出書走正路，以為人民服務(wù)是天職，贏得人民的喜愛(ài)和歡迎。魏云彩看著拜帖說(shuō)：如何做一個(gè)好徒弟，這上邊寫的明明白白，過(guò)去大戶人家有家訓(xùn)，我們藝人有拜帖，拜帖就是我們藝人的家規(guī)，這是老祖宗傳下來(lái)的，根據(jù)時(shí)代的要求，我們不斷修改補(bǔ)充，藝人的職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律要一絲不茍地遵守，做不好，辱沒(méi)祖宗，對(duì)不起子孫，要受到嚴(yán)厲的懲罰。

　　魏云彩介紹了他選徒弟的故事：年近古稀的魏云彩對(duì)培養(yǎng)新人十分著急，為選一個(gè)好苗子花費(fèi)了很多心血，他四處打聽(tīng)，不斷參加各種形式的演出活動(dòng)，以便發(fā)現(xiàn)人才，在一次他和銅山、利國(guó)企業(yè)家張汝琴共同舉辦的琴書、戲曲培訓(xùn)班上，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫徐妮娜的姑娘，嗓音優(yōu)美，形象出眾，做事執(zhí)著，很有事業(yè)心，想收為徒弟。徐姑娘家是嗩吶世家，從小跟著父輩吹嗩吶，收入頗豐，來(lái)參加培訓(xùn)班，不過(guò)是想學(xué)一點(diǎn)戲曲唱段，在吹嗩吶時(shí)，唱一段戲曲，以豐富嗩吶演出，從沒(méi)想過(guò)學(xué)琴書，認(rèn)為琴書土氣，鄉(xiāng)村老調(diào)，沒(méi)有多少前途，一口給回絕了。魏云彩心里很不是滋味，沒(méi)想到徐州琴書在年輕人心里是這樣的形象，看來(lái)姑娘并不了解真正的徐州琴書。他多次請(qǐng)人給徐姑娘打電話，姑娘見(jiàn)一位老人如此熱情，勉強(qiáng)來(lái)了。魏云彩很高興，專門唱了一段徐州琴書給姑娘聽(tīng)，哪知道徐姑娘聽(tīng)得如癡如醉，淚流滿面，二話沒(méi)說(shuō)，當(dāng)場(chǎng)跪下來(lái)磕頭認(rèn)師。徐妮娜如魚得水，魏云彩傾心傳教，沒(méi)過(guò)兩年，徐妮娜已成為徐州琴書骨干演員，并于2015年獲江蘇省第二屆文華獎(jiǎng)，他的學(xué)生有兩名為一級(jí)演員（現(xiàn)也已退休），三名二級(jí)演員。

　　魏云彩說(shuō)：現(xiàn)在人們生活條件好了，坐在露天場(chǎng)地聽(tīng)書不習(xí)慣了，特別是年輕人喜歡在小劇場(chǎng)里聽(tīng)?wèi)�，�?yīng)該多建設(shè)一些演出場(chǎng)館。徐州市宣傳部門的同志告訴記者：徐州琴書，還有柳琴、梆子等，是國(guó)家非遺項(xiàng)目，市委、市政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，不斷加大對(duì)傳統(tǒng)文化的投入，會(huì)建設(shè)更多更好文化場(chǎng)館，滿足人們的需要。

　　文\章麗華 辛如記 張樹國(guó)