布老虎（央廣網(wǎng)記者 廉軍 攝）
央廣網(wǎng)銀川10月19日消息（記者廉軍）香包是我國(guó)從古代一直流傳至今的民間飾物，又名“香囊、荷包”等，深受百姓喜愛(ài)。甘肅慶陽(yáng)市是我國(guó)農(nóng)耕和民俗文化的發(fā)祥地之一，香包原汁原味，做工精細(xì)，造型別致，是我國(guó)民間文化的寶貴遺產(chǎn)和深受歡迎的民俗藝術(shù)品。甘肅慶陽(yáng)也因此被稱(chēng)為“中國(guó)香包之鄉(xiāng)”。
香包是黃土地土生土長(zhǎng)的藝術(shù)，充分顯示著豐富的區(qū)域性文化內(nèi)涵和悠古的地方風(fēng)情。香包在慶陽(yáng)的歷史極其久遠(yuǎn)，相傳最早是中醫(yī)鼻祖岐伯用來(lái)防病治病的藥囊，囊中所裝的就是中草藥，讓百姓戴在身上，隨時(shí)防瘟疫、避蟲(chóng)害，這種制作方便的香蕉包隨后廣為流傳，并逐漸演變成為現(xiàn)在的慶陽(yáng)香包。 當(dāng)?shù)貗D女按照剪紙的圖樣，在絲綢布料上用彩色的線(xiàn)繡出各種各樣的圖案，然后縫制成不同的造型，內(nèi)芯填充上絲棉、香料，就做成一種小巧玲瓏、精致漂亮的刺繡品，被當(dāng)?shù)孛耖g昵稱(chēng)作“�；钭印� 。
慶陽(yáng)現(xiàn)存的最古老的香包歷史在800年以上。2001年，慶陽(yáng)市華池縣在對(duì)境內(nèi)宋代雙石塔進(jìn)行整體搬遷挖掘時(shí)，在塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只香包。據(jù)考證，這只香包距今至少有800多年，但仍色澤艷麗，圖案如新，被稱(chēng)為“千歲香包”，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的香包。
慶陽(yáng)是記者的家鄉(xiāng)，這里的山水文化給筆者留下了難以忘懷的記憶。慶陽(yáng)是我國(guó)最典型的黃土高原地貌地區(qū)，人文始祖軒轅皇帝曾在這里活動(dòng)過(guò)，并與中醫(yī)鼻祖岐伯論醫(yī)，使慶陽(yáng)成為岐黃故里。 慶陽(yáng)以香包刺繡為代表的民間民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛多彩，底蘊(yùn)豐厚，獨(dú)樹(shù)一幟。慶陽(yáng)市已經(jīng)擁有周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)、“香包刺繡之鄉(xiāng)”、“秧歌之鄉(xiāng)”、“剪紙之鄉(xiāng)”、“道情皮影之鄉(xiāng)” 、窯洞民居之鄉(xiāng)、等多個(gè)民俗文化原產(chǎn)地桂冠和中國(guó)民俗文化及民間工藝美術(shù)調(diào)研基地等十多項(xiàng)國(guó)家級(jí)命名。
遠(yuǎn)在夏代，周先祖率領(lǐng)族人來(lái)到慶陽(yáng)“教民稼檣”，開(kāi)創(chuàng)了華夏農(nóng)耕文化的先河。出土于慶城縣的“環(huán)江翼龍”化石為世界所矚目；出土于合水縣的“黃河古象”是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、個(gè)體最大、骨骼最完整的劍齒象化石；中國(guó)第一塊舊石器也出土于這里的華池縣。迄今為止，境內(nèi)發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代遺址千余處，有皇帝古冢、周祖陵、華夏公劉第一廟、戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城、秦直道、北魏北石窟寺等歷史遺跡及13000多件館藏文物。歷史上慶陽(yáng)名人輩出，東漢思想家王符、魏晉學(xué)者傅玄、明朝“前七子”領(lǐng)袖李夢(mèng)陽(yáng)等在中國(guó)思想史、文學(xué)史上閃爍著燦爛的光華；歷史名臣狄仁杰、范仲淹也曾在慶陽(yáng)任職，留下了至今為人們津津樂(lè)道的文治武功。慶陽(yáng)市又是革命老區(qū)，是我黨在甘肅最早播下革命火種的地區(qū)。1927年，慶陽(yáng)就成立了黨組織。1934年，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等在南梁建立紅色政權(quán)。
慶陽(yáng)香包是當(dāng)?shù)貗D女巧手制作的手工藝品，它取材簡(jiǎn)單，任何花布料頭都可，經(jīng)過(guò)女性的奇思妙想，再加上精巧的手工，用彩線(xiàn)縫制成一個(gè)個(gè)令人驚嘆的工藝品，再填以沁人肺腑的香料，就做成一種小巧玲瓏、精致漂亮的刺繡品，讓人愛(ài)不釋手。被當(dāng)?shù)孛耖g昵稱(chēng)作“�；钭印� ，既是定情物，又是精神寄托，寓意祈求幸福。 在慶陽(yáng)，香包無(wú)處不在，隨處可見(jiàn)。 它掛在農(nóng)村老漢的旱煙袋上，戴在鄉(xiāng)里孩子的頭上，穿在農(nóng)家姑娘的身上。
近些年，慶陽(yáng)市每年在端陽(yáng)節(jié)期間都要舉辦“中國(guó)·慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)”，吸引了大批海內(nèi)外的客商云集慶陽(yáng)。香包節(jié)以產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的方式使原生態(tài)的慶陽(yáng)香包、刺繡、剪紙、道情皮影、民歌等傳統(tǒng)民間文化原生態(tài)得到了完整的存續(xù)和保護(hù)，并掀起了新的民間工藝美術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)作熱潮。千家萬(wàn)戶(hù)的香包生產(chǎn)基地，有十多萬(wàn)農(nóng)村婦女從事香包制作，遍布城鄉(xiāng)的香包文化經(jīng)營(yíng)公司，使慶陽(yáng)香包名片傳遍了大江南北和海內(nèi)外。慶陽(yáng)市通過(guò)舉辦香包民俗文化節(jié)，也極大地提高了知名度，重塑了對(duì)外形象和文化之魂。
