鄭家莊的七個民族的村民在文化廣場同跳一支舞（攝影李健飛）
央廣網(wǎng)大理10月28日消息（記者李健飛）半個世紀(jì)前，曲登的祖輩從云南德欽一路游牧來到大理洱源鄭家莊安家落戶。如今，曲登已被推選為村支書，也成為全村致富帶頭人。但很多人并不知道，對于鄭家莊和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，這個藏族漢子這些年其實揣著太多心事。
“我們是在村里里面一起長大的，感情很深，這人很勤快……”
雖然已結(jié)婚三十多年，兩個女兒都也長大成人，但是一說起和丈夫曲登的相識相愛，白族村民郭杏花還是感慨不已。
郭杏花說：“我母親父親也挺喜歡的，但我有些親戚就反對嘛!就說我們和藏族結(jié)婚的話，到他們家里面的生活習(xí)慣啊，再就是他們剛到啊，什么什么的……親戚們也是阻攔”
1981年，19歲的藏族小伙曲登著實有了他在鄭家莊的第一樁心事。藏族和白族通婚，不僅郭杏花的一些親戚不看好，在曲登家族里也出現(xiàn)了反對的聲音。
曲登說：“因為我們這里是前所未有的事情，在我家里面，父母還是有一點反對，跟我講我去找一個藏族，他們也都給我去找了。我是沒去找，哎呀我感覺不管什么民族，能在一起，感情相投那就行了�！�
親戚朋友帶來的阻力不小，但曲登和郭杏花并沒有放棄。也許好事多磨，等到忐忑不安的曲登去上門提親，郭杏花父母卻熱情接納了他。對于郭杏花父母的開明，曲登至今都很感激。他說：“當(dāng)時她的父親，思想非常開放，我們跟他們?nèi)ヌ嵊H的時間，他們沒有任何的刁難，沒有民族和民族之間的隔閡，什么都沒有，就一口就答應(yīng)了。我還是非常感激的，感動的。雖然親戚朋友的阻擋啊，但什么都沒有擋住，我們就順利的再1982年就結(jié)婚了。”
到了八十年代，已經(jīng)成家立業(yè)的曲登通過不斷摸索，看準(zhǔn)了中草藥市場，憑借對藏藥的熟知和經(jīng)商經(jīng)驗，短短幾年就成為遠(yuǎn)近聞名的“藥材大王”，并出資建起了磚廠和食品公司，但他并沒有洋洋得意。相反，面對那些大多還在貧困線上苦苦煎熬的各族鄉(xiāng)親父老，曲登又有了心事。
“家里面條件慢慢好起來之后，我想到的是我們村里面的其它民族，他們在農(nóng)田耕種和管理這些方面幫助過我們。但是這個村寨的它的農(nóng)田非常的少，我們藏族是祖祖輩輩在外面經(jīng)商，所有我們有一定的經(jīng)商的路子。那你家里面困難了，你跟我走，出去做，做了分你一定的利潤，比你一年的收入還要強。我們又教會他們怎么去購買、怎么加工、怎樣的保管、怎樣運輸，怎樣出售，主要做藥材生意�！�
俗話說“肥水不流外人田”，一開始，一些藏族村民對他的做法很不理解，認(rèn)為這是讓人搶了自己的生意。但曲登還是慢慢說服了他們。
“我跟他們講，我說這個生意，從我們有人類到現(xiàn)在幾千年的文化，什么時間都在做。有人類的話，生意永遠(yuǎn)都會有。要是都做了，它還會形成一個產(chǎn)業(yè)鏈，知名度還要高一點，大家出去做，收入可能還要更好一點。我叫他們也起到一個帶動作用�！�
就這樣，一開始由藏族村民帶動，后來是各民族互相帶動，鄭家莊的中藥材營銷產(chǎn)業(yè)果然在周邊出了名。曲登認(rèn)為“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”的生動寫照。
然而，隨著外出的青壯年越來越多，村里的耕牛和奶牛被盜事件也呈高發(fā)態(tài)勢。曲登曾為此事寢食難安。
“我是非常擔(dān)憂治安問題，主要是我們根基不穩(wěn)的話，要在外面出去經(jīng)商的他思想就不集中，他可能要考慮家里的老人和財產(chǎn)。我就召開了支部大會，又召開村民議事小組會議跟群眾會議召開了，大家一致同意成立護(hù)村隊。形成是，每一戶出一人，三戶為一組，一組守一個禮拜，每一組都要青壯年到外面搞巡邏。以后考慮到一定走入正規(guī)化，要完善，我們就申請了聯(lián)防隊，1993年的時候各級政府就給我們批了聯(lián)防隊。”
這些年來，曲登積極引導(dǎo)和組織鄭家莊依法開展群防群治。在由治安聯(lián)防隊巡邏的8000多個日日夜夜，村里沒有發(fā)生過一起刑事案件，周邊的村莊也因此受益。如今，有近6成的鄭家莊村民常年在外經(jīng)商，大家的錢包鼓了起來，全村的2014年的人均收入已經(jīng)達(dá)到一萬元。
但曲登對這些似乎并不滿足。2014年10月份，剛做完肝臟手術(shù)才一周，本該在醫(yī)院好好休養(yǎng)的他卻匆匆趕回了村里。
“我們這里搞著濕地公園的建設(shè)，最后準(zhǔn)備要完工了，你看我去搞檢查一直到手術(shù)我耽誤了一個多月，村里面什么事我也不知道。所以手術(shù)做了，三天我就起床了，七天出院，第八天回來的。我不能再耽誤了。”
原來，保護(hù)村里的生態(tài)環(huán)境也是曲登的一樁心事。隨著濕地公園的建成，鄭家莊的生活污水處理系統(tǒng)已經(jīng)全部竣工。曲登告訴記者，他一直在琢磨，生態(tài)環(huán)境和民族文化相得益彰，鄉(xiāng)親們就有了更多的機會致富。
曲登說：“我的心里面又想到，因為我們只是一個一百多戶的的寨子，我們就有7個民族，那這是我們的一個無形資產(chǎn)。我們要打造民族旅游，建設(shè)我們的美麗鄉(xiāng)村，就是把你7個民族風(fēng)俗和飲食把它全部托盤出來，以后外面旅游的人進(jìn)來，到我們一個鄭家莊就感受到七個民族的風(fēng)俗和七個民族的口味�！�
對此，妻子郭杏花對他多少有了些怨言。她當(dāng)時說：“我就對他說，你這樣對自己的身體不管不顧，要是丟下我和女兒了，你良心何在啊？”但郭杏花最后還是對丈夫沒了脾氣。
三十多年來，曲登帶動大家外出經(jīng)商，接濟(jì)幫助村民的財物不計其數(shù)。如今，年過半百的他每天還在為鄭家莊操心。他也常說，只要有一口氣在，他就會繼續(xù)做下去。
