浙江溫州蒼南樹人中學(xué)800萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)生引發(fā)輿論關(guān)注。校方回應(yīng)：發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)是為了吸引更多優(yōu)秀生。不得不說(shuō)，學(xué)校不惜重金獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)生可謂用心良苦。他們的本意在于樹形象、打品牌，從而吸引更多的優(yōu)秀學(xué)生前來(lái)學(xué)校就讀。然而，優(yōu)秀的學(xué)生不是學(xué)校先進(jìn)的教學(xué)理念培養(yǎng)出來(lái)的，而是花重金從別的學(xué)校吸引過(guò)來(lái)的；獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)也不是看學(xué)生綜合素質(zhì)而是光看成績(jī)。這種“花錢掐尖”和唯成績(jī)論的做法，有著極強(qiáng)的功利性，有違教育的本質(zhì)。
用重金來(lái)吸引優(yōu)秀生源的做法，很直接，很赤裸。成績(jī)好的孩子，不僅給父母省錢，還能給家里掙錢。這倒契合了“書中自有黃金屋”的古訓(xùn)。然而，讀書的目的僅僅是為了錢嗎？著名的教育家、浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)校長(zhǎng)吳國(guó)平認(rèn)為讀書有三個(gè)層面：“為職業(yè)而讀書，為生活而讀書，為生命而讀書。但目前，我們不少孩子要么不讀書，要么僅僅停留在第一個(gè)層面�！睘槁殬I(yè)而讀，是生存之需要，但如果光為職業(yè)而讀，那么讀書就徹底淪為了掙錢的工具，只剩下了功利屬性。
同樣的，800萬(wàn)元重獎(jiǎng)優(yōu)生，或許能從一定程度上激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)。但處于中學(xué)階段的學(xué)生，人生觀和價(jià)值觀尚未成熟，受此“功利”做法引導(dǎo)，在今后的人生路上，會(huì)否打上“追名逐利”的烙��？再?gòu)某珜?dǎo)多年的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，多年來(lái)我們努力在打破唯成績(jī)論的固有思維，嘗試建立人才綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。但該校僅以成績(jī)作為獎(jiǎng)勵(lì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，可謂與素質(zhì)教育背道而馳。
教育到底是什么？著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道:“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂�！苯逃谋举|(zhì)在于喚醒靈魂，這也是當(dāng)下關(guān)于教育的定義中，最為人推崇的論述。而學(xué)校的校長(zhǎng)和教師，則是喚醒靈魂的實(shí)施者。實(shí)施者的理念、眼界、胸懷和施政手法，則直接影響著受教育者被喚醒的程度。有遠(yuǎn)見的實(shí)施者，他們的眼光在于“育人”，他們不僅關(guān)注孩子的成績(jī)，更努力培養(yǎng)誠(chéng)信、樂(lè)觀，懂得感恩和分享的對(duì)社會(huì)有用的人。但更多的實(shí)施者，被功利所綁架，陷入了浮躁和焦慮之中，他們急于用一種更直接、更赤裸的方式來(lái)契合市場(chǎng)需求。
前段時(shí)間，杭州家長(zhǎng)為送孩子進(jìn)學(xué)而思學(xué)奧數(shù)近乎瘋狂，引發(fā)了一場(chǎng)大討論。教育越來(lái)越追求短期行為，越來(lái)越急功近利，讓人深感擔(dān)憂。然而，擔(dān)憂歸擔(dān)憂，更多的家長(zhǎng)和孩子轉(zhuǎn)身就投入到了滾滾的補(bǔ)課大潮中去。不得不承認(rèn)，社會(huì)是浮躁的，教育也無(wú)法脫離現(xiàn)實(shí)纖塵不染。然而，作為教育者，作為人類靈魂的工程師，我們期盼的是，在回歸教育本質(zhì)的道路上，他們能保持一份從容和淡定，為我們守好這一片凈土，守護(hù)好孩子的精神家園。（曹美麗）
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