如今，當(dāng)普通城市居民買(mǎi)早點(diǎn)用手機(jī)支付時(shí)，當(dāng)一個(gè)農(nóng)村大嫂加進(jìn)微信群追蹤生豬價(jià)格時(shí)，當(dāng)城鎮(zhèn)小醫(yī)院約請(qǐng)專家遠(yuǎn)程給病人會(huì)診時(shí)，當(dāng)一些行政部門(mén)踐行“讓信息多跑路”的服務(wù)理念時(shí)……許多類似的生活場(chǎng)景已經(jīng)逐漸被人們接受并視為理所當(dāng)然，或者說(shuō)我們已經(jīng)習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)給工作和生活帶來(lái)的諸多便捷和舒適！

　　再放眼未來(lái)，因?yàn)榻�年�?lái)迅猛發(fā)展的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)彎道超車、后來(lái)居上之勢(shì)，據(jù)此，有識(shí)之士推定：中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)是全世界發(fā)展最快的。除了網(wǎng)民數(shù)量多、增速快之外，中國(guó)絕大多數(shù)網(wǎng)民幾乎越過(guò)把電子郵件作為溝通工具的階段，就全面進(jìn)入廣泛地使用QQ、微信等社區(qū)交流的時(shí)代。

　　當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)和信息不僅限于日常溝通、交流、支付、娛樂(lè)等那么容易，我們須臾難離的手機(jī)的技術(shù)支持絕不限于一根線加一個(gè)貓兒那樣簡(jiǎn)單。人們談?wù)摶ヂ?lián)網(wǎng)、使用互聯(lián)網(wǎng)，也許最初人們面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)”這一新生事物時(shí)，討巧地借用網(wǎng)絡(luò)來(lái)概括它；隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的發(fā)展及其被廣泛和深入地應(yīng)用生活的各個(gè)方面，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)就會(huì)越來(lái)越明晰，其在社會(huì)生活中重要地位和作用就愈加彰顯。

　　這正如習(xí)近平總書(shū)記在去年的“網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)”上深刻指出的：“從社會(huì)發(fā)展史看，人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，正在經(jīng)歷信息革命。……而信息革命則增強(qiáng)了人類腦力，帶來(lái)生產(chǎn)力又一次質(zhì)的飛躍，對(duì)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響�！�

　　習(xí)總書(shū)記站在歷史唯物史觀高度，全面概括和深刻揭示出網(wǎng)絡(luò)與信息的本質(zhì)和趨勢(shì)，是指導(dǎo)我們今后認(rèn)識(shí)和強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息工作的基石。

　　因?yàn)樵谌祟惵�長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命經(jīng)歷了多則上千年、少則幾百年的發(fā)展進(jìn)程。與之相比，人類剛剛邁進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代僅僅經(jīng)歷了幾十年的時(shí)間，所以，人類對(duì)網(wǎng)絡(luò)和信息的認(rèn)識(shí)和探索將是一個(gè)不斷深化、不斷提升和不斷完善的歷史進(jìn)程，其發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁、速度迅猛、前景難以預(yù)測(cè)。

　　比如，在我們剛剛倡導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)加的時(shí)候，人們已經(jīng)開(kāi)始展望“物聯(lián)網(wǎng)”和“人工智能” （似乎稱之為非生物智能更貼切些）了；當(dāng)計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度越來(lái)越快，而信息存儲(chǔ)器的體積越來(lái)越小時(shí)，有人已經(jīng)開(kāi)始展望合成出兼具生物與非生物機(jī)能的新材料；按照目前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展速度和軌跡當(dāng)信息革命進(jìn)展到一定程度后，未來(lái)計(jì)算機(jī)終端是否能夠與人類互動(dòng)，甚或與人合為一體呢？尤為重要的是，過(guò)去幾十年中國(guó)人在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的世界舞臺(tái)上表現(xiàn)不俗，未來(lái)我們更應(yīng)該有信心通過(guò)投入合適的資金、更多的精力和更高熱忱來(lái)?yè)肀н@場(chǎng)方興未艾的網(wǎng)絡(luò)革命！

　　同時(shí)，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)和信息的監(jiān)管。雖然與現(xiàn)實(shí)生活相比網(wǎng)絡(luò)信息世界有其虛似性，但已經(jīng)有人指出網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與目前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的初級(jí)發(fā)展階段相適應(yīng)，僅僅是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展到目前階段的一個(gè)表象。因?yàn)閺谋举|(zhì)上看，一個(gè)電腦終端或一個(gè)手機(jī)本質(zhì)上代表著使用它的人。人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的活動(dòng)則是反映著特定的人或特定的群體之間發(fā)生著信息溝通、交流、傳遞的關(guān)系，所以，網(wǎng)絡(luò)信息世界又是實(shí)際的，能夠代表和執(zhí)行生活人與人之間信息溝通和交流的諸多功能。

　　正如歷史上農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命提高人類生產(chǎn)力相應(yīng)改變著生產(chǎn)關(guān)系一樣，信息革命在提高社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)，同樣改變和反映著以生產(chǎn)關(guān)系為主的人與人之間的關(guān)系。這是運(yùn)用歷史唯物史觀分析信息革命的必然結(jié)論。從這個(gè)角度說(shuō)，既然信息革命改變并反映著以生產(chǎn)關(guān)系為主的全新的人與人之間的關(guān)系，就需要人類社會(huì)對(duì)之加管理使之適合社會(huì)健康發(fā)展的需要。即人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)信息世界的言行需要比照在現(xiàn)實(shí)生活一樣要加以規(guī)范和約束、監(jiān)督和處罰，使網(wǎng)絡(luò)信息革命能夠按照健康的軌道向前發(fā)展。

　　回首中華民族的發(fā)展史，中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)經(jīng)歷的時(shí)間相對(duì)漫長(zhǎng)，曾創(chuàng)造出燦爛的中華古代文明。但是相對(duì)而言進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的時(shí)間較晚，直到今天我們與率先進(jìn)行工業(yè)革命的發(fā)達(dá)國(guó)家之間還存在著一定差距。如今，當(dāng)人類共同面對(duì)著信息革命的浪潮時(shí)，中華兒女的有識(shí)之士應(yīng)時(shí)刻牢記肩上的責(zé)任和心中的使命。

　　雖然正在迅猛推進(jìn)的信息革命在一定程度上要以工業(yè)革命成果為基礎(chǔ)，但網(wǎng)絡(luò)信息作為全新的歷史發(fā)展潮流畢竟有其特點(diǎn)。只要我們抓住機(jī)遇迎頭趕上，投入充足的人力物力，選準(zhǔn)方向思路清晰布局得法，中華民族的的聰明才智就有可能在信息革命方面綻放異彩。

　　英國(guó)學(xué)者李約瑟當(dāng)年編著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中曾提出一個(gè)難題：在農(nóng)業(yè)革命時(shí)代創(chuàng)造燦爛文明的中華民族為什么在工業(yè)革命時(shí)代步履維艱？也許在迎接信息革命的時(shí)代，中國(guó)人能用扎實(shí)行動(dòng)和驕人成績(jī)來(lái)回答這一難題！

　　這樣在信息革命的廣闊天空下，未來(lái)幾代的中華兒女用互聯(lián)網(wǎng)徐徐放飛美麗但并不遙遠(yuǎn)的中國(guó)夢(mèng)！（央廣評(píng)論員張靜）