習(xí)近平說網(wǎng)信精神:得人者興 失人者崩
2016-05-16 15:57:00 來源:光明網(wǎng)
互聯(lián)網(wǎng)讓我們“不缺人”了,卻不意味著讓社會真正“得人”了。
如果說,在國際互聯(lián)網(wǎng)接入中國22年的情況下,目前所有中青年以上的網(wǎng)民,都可稱是“網(wǎng)絡(luò)移民”,是從線下移民到線上生活的居民;而所有的青少 年網(wǎng)民都可稱是“網(wǎng)絡(luò)原住民”,是生來就伴隨互聯(lián)網(wǎng)一同成長、共同發(fā)展的民眾;那么,我們現(xiàn)在更該提倡的是,無論移民還是原住民,都要自覺成為“網(wǎng)絡(luò)公 民”——在當代中國的網(wǎng)絡(luò)社會中,既享有權(quán)利、更承擔(dān)義務(wù),既享受網(wǎng)絡(luò)的自由便利、更維護網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。
-得人者興,失人者崩-
習(xí)近平419講話引經(jīng)據(jù)典
2016年4月19日,在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上,習(xí)近平主席為我國網(wǎng)信工作指明的方向中,特意關(guān)注到人才問題。他說:
人才是第一資源。古往今來,人才都是富國之本、興邦大計。我說過,要把我們的事業(yè)發(fā)展好,就要聚天下英才而用之。要干一番大事業(yè),就要有這種眼界、這種魄力、這種氣度。
“得人者興,失人者崩!本W(wǎng)絡(luò)空間的競爭,歸根結(jié)底是人才競爭。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國,沒有一支優(yōu)秀的人才隊伍,沒有人才創(chuàng)造力迸發(fā)、活力涌流,是難以成功的。念好了人才經(jīng),才能事半功倍。
。ㄒ唬
選用人才的問題,是歷朝歷代的共同難題:
在制度上,從兩漢察舉制到隋唐科舉制的探索,都是為最大程度選拔國家棟梁;
在文化上,從先秦《詩經(jīng)》時代傳唱“鶴鳴于九皋,聲聞于野”的民間人才落寞之嘆,到三國曹操《短歌行》發(fā)出“周公吐哺,天下歸心”的朝堂丞相求才之聲,都是表明用人與失人之間的兩相焦灼;
在歷史故事里,從姜太公釣魚的等待伯樂,到劉備三顧茅廬的求賢若渴,都是寄托著社會人才如何不被埋沒的深切渴望。
幾千年傳統(tǒng)社會,無論人才選拔制度怎樣改進都總是難以周全,無論才俊自薦之舉怎樣努力都總是難免失落。而我們把人才比喻為“棟梁”,說明人才是國家社會發(fā)展的支柱,那么, 支柱難尋,廈不將傾?因此司馬遷在《史記》中引古語說“得人者興,失人者崩”,對于一國政權(quán)或一方事業(yè)而言,得到人才、獲得人心就能興旺昌盛,流失人才、喪失人心就會崩塌傾頹。
。ǘ
然而,互聯(lián)網(wǎng)時代早就的平等性、互動性,互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律實現(xiàn)的顛覆性、創(chuàng)新性,讓人才可以實現(xiàn)最大程度自我展示和自尋出路,讓用人機制也可以隨之得 以最大程度的突破束縛和靈活選任。——這是一個全民都是主角的時代,曾經(jīng)那么難以解決的人才受限問題,鶴鳴于野的孤獨鳴唱、姜子牙的寂寞垂釣,都可以用網(wǎng) 絡(luò)上創(chuàng)意表達的一鍵發(fā)送來瞬間跨越萬水千山的距離、打破一時一地的限制。
在當前這樣一個人才輩出、紅人爆出的年代,似乎不再存在“失人者崩”的隱憂了,“得人者興”的沸騰場面已經(jīng)喧囂網(wǎng)絡(luò)——然而,此時我們社會真正 需要的“得人”,絕不僅是人數(shù)的眾多、也不單單是紅人的刷新,社會真正需要依靠網(wǎng)絡(luò)力量來得到的人,反而是傳統(tǒng)社會里不變的精神倡導(dǎo)。
互聯(lián)網(wǎng)讓我們“不缺人”了,卻不意味著讓社會真正“得人”了。
(三)
正因為網(wǎng)絡(luò)提供給我們每一個小人物、小角色、小百姓以無限大的馳騁空間,可以如話語權(quán)威一樣擲地有聲的表達了、可以如銀幕明星一樣酣暢淋漓的表現(xiàn)了,一個又一個網(wǎng)絡(luò)大V憑空誕生、一個又一個平民網(wǎng)紅一夜爆出…… 在這種網(wǎng)絡(luò)的便利條件下,反而需要的是我們小人物的大公心。
公心,并不是強人所難的道德高地,而應(yīng)該是文明社會的良知底線,就是我們在顧及自我利益的同時、也能照顧一下公眾利益,在每個人盡顯自我之意的同時、也能展現(xiàn)一份公正之。如果能保持這樣的基本意識,每個網(wǎng)民哪怕只是發(fā)上一句看似微不足道的公允評論,也是堪稱意見領(lǐng)袖的金玉良緣,也是讓互聯(lián)網(wǎng)的世界里得到了一個平凡卻可貴的棟梁—— 稱之為“棟梁”,因為這樣的人無論影響力大小都是一種頂天立地的人格,這樣的人無論輻射力強弱都有一份激濁揚清的價值。
如果說,在國際互聯(lián)網(wǎng)接入中國22年的情況下,目前所有中青年以上的網(wǎng)民,都可稱是“網(wǎng)絡(luò)移民”,是從線下移民到線上生活的居民;而所有的青少年網(wǎng)民都可稱是 “網(wǎng)絡(luò)原住民”,是生來就伴隨互聯(lián)網(wǎng)一同成長、共同發(fā)展的民眾;那么,我們現(xiàn)在更該提倡的是,無論移民還是原住民,都要自覺成為 “網(wǎng)絡(luò)公民”——在當代中國的網(wǎng)絡(luò)社會中,既享有權(quán)利、更承擔(dān)義務(wù),既享受網(wǎng)絡(luò)的自由便利、更維護網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。
。ㄋ模
在互聯(lián)網(wǎng)這個魔鏡可以把每一個普通人都放大或放小的效力下、在互聯(lián)網(wǎng)這個傳聲筒可以把每一句網(wǎng)言網(wǎng)語都轉(zhuǎn)發(fā)千萬遍的奇跡下, 我們?nèi)魏我粋傳統(tǒng)意義中的小人物,卻都肩負著一份新時代里的大使命——這個大使命,就是讓自己在“一網(wǎng)深深”中不“失心”、不失公心;讓互聯(lián)網(wǎng)在“一蘿網(wǎng)事”中不“失人”,不失網(wǎng)絡(luò)公民。
所以,互聯(lián)網(wǎng)社會的“失人者崩”,是失去了有公心、有責(zé)任心、有正義感的網(wǎng)民,那么我們的網(wǎng)上精神家園必然將崩潰傾倒;
而互聯(lián)網(wǎng)世界里的“得人者興”,是得到了一個又一個有理性判斷、有責(zé)任意識、有社會公心的網(wǎng)絡(luò)公民,那么我們共同的網(wǎng)絡(luò)家園就必然健康興盛。(文 | 曹雅欣 中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會)
編輯:吳海波
關(guān)鍵詞:網(wǎng)信;得人;精神家園;網(wǎng)絡(luò)原住民;網(wǎng)絡(luò)移民;得人者興;失人者崩;史記;短歌行;詩經(jīng)
在歷史故事里,從姜太公釣魚的等待伯樂,到劉備三顧茅廬的求賢若渴,都是寄托著社會人才如何不被埋沒的深切渴望;ヂ(lián)網(wǎng)社會的“失人者崩”,是失去了有公心、有責(zé)任心、有正義感的網(wǎng)民,那么我們的網(wǎng)上精神家園必然將崩潰傾倒;
2016-05-16 16:02:00
加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè) 助推網(wǎng)信事業(yè)健康發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會召開后,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)等中央新聞網(wǎng)站近日紛紛開展深入學(xué)習(xí)座談會精神的系列活動。
2016-05-13 16:09:00
網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會召開后,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)等中央新聞網(wǎng)站近日紛紛開展深入學(xué)習(xí)座談會精神的系列活動。各中央新聞網(wǎng)站認真學(xué)習(xí)、理解和領(lǐng)會習(xí)近平總書記提出的以新理念推進網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展、推進網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)的重要意義。
2016-05-13 10:57:00
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