作為公民個人層面的價值準則，愛國、敬業(yè)、誠信、友善永遠是中國人民的篤行。過好端午節(jié)，重溫如此清晰可行的社會主義核心價值觀，網上網下均應展示出傳統(tǒng)文化意涵和現(xiàn)代文明價值。

　　眼看就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在端午節(jié)來臨之際，各地除了按照國家法律政策規(guī)定，積極安排職工群眾充分享受節(jié)日休息等福利待遇外，還從實際出發(fā)組織開展形式多樣、生動有趣、向善向好、激人奮進的節(jié)日文化活動，并在網上網下閃亮登場，可謂行動有力，意義深刻。

　　此時，重拾關于端午節(jié)來歷、發(fā)展和影響的重要話題，也再一次讓億萬國人熱議不已。年年過端午節(jié)，年年講端午節(jié)故事，年年唱響端午節(jié)愛國、敬老、護幼、祭祖、圖強、向上、振興的昂揚基調，讓傳統(tǒng)的節(jié)日文化，伴隨著現(xiàn)代文明的腳步，走進千家萬戶，走向全國和世界，已經成為廣為傳頌的佳話。其傳統(tǒng)的文化意涵和現(xiàn)代文明價值的深度融合，更加煥發(fā)出端午節(jié)凝心聚力、向上前行的中國龍馬精神。

　　《荊楚歲時記》有記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏。而它的第一個午日，正是登高順陽，好天氣之日，故農歷五月初五既有端午節(jié)之稱，又有端陽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、龍舟節(jié)、詩人節(jié)之稱�，F(xiàn)在，通常被人們稱之為端午節(jié)、五月節(jié)。端午節(jié)的叫法雖說很多，但方式、選題、意義卻趨于一致，這顯然是流行于整個中國，乃至周邊一些國家重要而又珍視的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　據(jù)了解，端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)，也就是長江中下游，以及長江中下游南一帶，崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日。百越之地春秋之前，有在農歷五月初五以龍舟競渡形式，舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國，也就是今天的湖北詩人屈原，在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽，于是將端午作為紀念屈原的節(jié)日。部分地區(qū)，也有紀念伍子胥、曹娥等說法。這些傳說，充滿著中華民族特有的奮爭品質與不懈奮斗的榮光傳統(tǒng)。

　　自古以來，端午節(jié)就有祭祖先、念恩情、愛祖國、孝父母、幫幼小、求福祉、謀文明，以及劃龍舟、吃粽子、插艾蒿、滅蚊蟲、游四方的過法，進而形成了極具民族和地域特點的節(jié)日文化活動氛圍。我們知道，2006年5月，中國國務院將端午節(jié)列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日，全國放假一天；2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織正式審議，并批準中國端午節(jié)列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

　　這表明，端午節(jié)文化被世界認可，在世界傳頌。今天，互聯(lián)網的廣泛普及和應用，端午節(jié)在中國，在世界的地位、作用更加凸顯。隨著全面建成小康社會的決勝之戰(zhàn)打響和網絡強國戰(zhàn)略的深入實施，端午節(jié)已經和正在走進網上網下一起過，國內國外同分享的嶄新階段。紙質媒體，網絡媒體，微博微信，手機短信，這些新聞輿論陣地和發(fā)聲空間，不斷地傳遞出文明過節(jié)的好聲音，引導和鼓勵人們弘揚端午節(jié)好傳統(tǒng)、好文化、好節(jié)風，更加深入人心。

　　“端午節(jié)到了，我的祝福悄然送至，愿你事業(yè)像龍舟一樣快進，你的家庭像香包一樣溫馨，你的個性像粽葉一樣飄逸，你的氣勢像雄黃一樣勁霸，你的快樂像糯米一樣粘上就不掉！”等等。近來端午節(jié)網絡祝福語，越來越凸顯出中國古老文明文化與中國當下現(xiàn)代文明文化的核心內容，特別是閃爍出黨的十八大提出的“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的根本精神。實際上，這些“凸顯”，這些“閃爍”，都是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然結果，也都是實現(xiàn)富民強國中國夢的強烈呼喚。

　　作為國家層面的價值目標，富強、民主、文明、和諧永遠是中國人民的追求；作為社會層面的價值取向，自由、平等、公正、法治永遠是中國人民的選擇；作為公民個人層面的價值準則，愛國、敬業(yè)、誠信、友善永遠是中國人民的篤行。過好端午節(jié)，重溫如此清晰可行的社會主義核心價值觀，網上網下均應展示出傳統(tǒng)文化意涵和現(xiàn)代文明價值。（薛寶生）