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內(nèi)蒙古挖掘搶救“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”呼圖格沁
中廣網(wǎng) 2007-12-14
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    中廣網(wǎng)呼和浩特12月14日消息 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗文體局日前透露,在2007年內(nèi)蒙古首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中公布的呼圖格沁,作為蒙古族民間舞蹈的特殊形式,最近又出現(xiàn)在內(nèi)蒙古向國家申報(bào)的第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。

  呼圖格沁也稱“好德歌沁”,蒙語為“丑角”之意,因其帶有喜劇色彩的滑稽表演得名,是產(chǎn)生于赤峰市敖漢旗薩力巴鄉(xiāng)烏蘭召村的一種集歌舞、戲劇等多種元素于一體的民間藝術(shù)形式。呼圖格沁產(chǎn)生于清代嘉慶年間,世代口頭相傳,距今已有200年歷史。呼圖格沁在每年的正月十三至十六在薩力巴鄉(xiāng)一帶蒙漢雜居的村子里演出。演員共6人,由男性扮演,穿特制服裝,戴特制面具。樂隊(duì)及伴唱者有15人左右。演員們表演時先跳吉祥的舞蹈,唱自編的地方歌曲,以滑稽幽默的語言、生動活潑的表演吸引觀眾。呼圖格沁是蒙古族民間藝術(shù)中集歌舞、戲劇等形式于一體的綜合表演藝術(shù),被國內(nèi)外專家學(xué)者視為“蒙古族戲劇的起源”、“彌足珍貴的蒙古族民間藝術(shù)瑰寶”。

  目前,在學(xué)術(shù)界,人們對呼圖格沁表演形式的界定不一。有人認(rèn)為是儺戲,因?yàn)檠輪T戴面具;有人認(rèn)為是“布扎”(蒙語),因?yàn)樘砘顒又械暮、白二老頭類似白鬼、黑鬼形象;有人認(rèn)為是“跳查瑪”(蒙語),因?yàn)楸硌葜刑貏e具有宗教氣氛。漢族人又稱其為蒙古秧歌,因?yàn)樗硌莸臅r間在正月十五期間,表演形式是走街串巷、載歌載舞,與秧歌相仿;有人認(rèn)為它是滑稽戲劇,因?yàn)楸硌葜杏谢尚Φ奈璧竸幼骱惋L(fēng)趣幽默的即興對答,有萌芽狀態(tài)蒙古戲的雛形;更多的人認(rèn)為它是蒙古族民間歌舞,因?yàn)楸硌葜屑扔懈栌钟形琛U沁@么多的“是”與“不是”、“像”與“不像”才形成了呼圖格沁獨(dú)一無二的藝術(shù)形式,從而成為蒙古族民間歌舞戲曲研究中不可多得的素材和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

  據(jù)了解,近20年來,敖漢旗文體局和文化館組織專業(yè)人員十下烏蘭召,進(jìn)行搶救整理發(fā)掘。但由于歷史的變遷、地理環(huán)境的改變、后人志趣的取向等諸多原因,呼圖格沁面臨失傳。據(jù)了解,現(xiàn)在只有李青龍等3位老人會表演呼圖格沁了。業(yè)內(nèi)人士擔(dān)心,如果不加以搶救,用不了多久,薩力巴鄉(xiāng)土生土長的呼圖格沁這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)可能徹底消亡。(李富)



來源:西部時報(bào)    責(zé)編:格格      
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