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在1570年~1626年50多年的土默特蒙古族歷史上，烏蘭妣吉在實(shí)現(xiàn)民族友好，開(kāi)展互市貿(mào)易，建設(shè)板申，發(fā)展土默川經(jīng)濟(jì)，，制止內(nèi)訌分裂，續(xù)建美貸召，推行藏傳佛教等一系列重大事件中，均發(fā)揮了關(guān)鍵性的重大作用，堪稱(chēng)土默特一代女杰。
烏蘭妣吉，亦稱(chēng)把漢妣吉、大成妣吉、七慶大成妣吉、托克堆瑪沁夫人等，原是阿勒坦汗愛(ài)孫把漢那吉的妻子。
把漢那吉4歲時(shí)父親鐵背臺(tái)吉去世，祖父阿勒坦汗和祖母伊克哈屯，親手將其撫養(yǎng)成人，對(duì)之鐘愛(ài)異常，為之娶妻烏蘭妣吉，夫妻恩愛(ài)。明隆慶四年（1570年）十月，把漢那吉因怨恨祖父阿勒坦汗將其已聘未娶之妻轉(zhuǎn)聘于鄂爾多斯，與妻子烏蘭妣吉議定，帶親隨10人，秘密出走，毅然趕赴平虜城（今山西平魯）投降明朝。當(dāng)時(shí)明廷聽(tīng)從宣大總督王崇古、大同巡撫方逢時(shí)的建議，為借此機(jī)會(huì)改善蒙漢關(guān)系，要像漢廷當(dāng)年對(duì)待匈奴呼韓邪單于那樣，不但沒(méi)有傷害、輕視把漢那吉一行人，而且以?xún)?yōu)厚的貴賓禮儀熱情款待，并且授把漢那吉為指揮使。把漢那吉、烏蘭妣吉等對(duì)之感激不盡，發(fā)誓要為改善蒙漢關(guān)系盡心竭力，永不二意。
把漢那吉、烏蘭妣吉出走投明后，阿勒坦汗夫婦日夜思念，痛哭得眼睛都紅腫了。他們先是聽(tīng)從反明投蒙的白蓮教頭領(lǐng)趙全等人的主意，發(fā)兵圍攻明廷的大同、上谷，意欲俘獲明將交換回把漢那吉、烏蘭妣吉等人，但因天寒地凍部眾不愿征戰(zhàn)，而明廷又以開(kāi)馬市為條件多次派使者說(shuō)服阿勒坦汗揖縛趙全等人交換把漢那吉、烏蘭妣吉等人。阿勒坦汗在三娘子的輔佐下，審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡利弊，果斷于這年十月械系趙全等人至云石堡，將把漢那吉、烏蘭妣吉換回。把漢那吉、烏蘭妣吉?dú)w行時(shí)堅(jiān)定地表示：對(duì)明朝絕無(wú)二心！
隆慶五年（1571年），明廷與土默特蒙古部落簽訂盟約，明廷封阿勒坦汗為順義王，封土默特各部首領(lǐng)60多人分別為都督同知、指揮使同知等官職，并且達(dá)成互市貿(mào)易協(xié)議，自五月底到十一月，右翼三大部先后在得勝堡、新平堡、張家口、萬(wàn)全、水泉營(yíng)、延綏等13處開(kāi)設(shè)互市，進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，大大促進(jìn)了雙方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)蒙漢友好后，阿勒坦汗將駐牧大板升一帶的滿(mǎn)官嗔（又名蒙古勒津）部交把漢那吉、烏蘭妣吉夫婦統(tǒng)領(lǐng)。據(jù)內(nèi)蒙古社科院蒙古史學(xué)者曉克考證：“滿(mǎn)官嗔駐地的大致范圍是：大青山以南、呼和浩特市以西、黃河以北，向西則接于多羅土蠻部所駐牧母納山（今烏拉山）一帶。”（《土默特史料》第十七集《明代后期蒙古土默特萬(wàn)戶(hù)的各部落及其駐地》）把漢那吉、烏蘭妣吉統(tǒng)領(lǐng)的滿(mǎn)官嗔部不僅兵力雄強(qiáng)于其他部落，而且在互市貿(mào)易中，其他各部落首領(lǐng)市口固定一處，而把漢那吉、烏蘭妣吉卻可隨阿勒坦汗在得勝堡、水泉營(yíng)兩處互市。
互市的開(kāi)設(shè)，貿(mào)易的進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)了蒙漢人民多年夢(mèng)寐以求的互通有無(wú)、經(jīng)濟(jì)往來(lái)的愿望，促進(jìn)了蒙漢地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的共同飛速發(fā)展。據(jù)《古今圖書(shū)集成·職方典》記述，在得勝堡、萬(wàn)全等地，開(kāi)市之日，市集上“賈店鱗比，各有名稱(chēng)”，“南京羅緞鋪，蘇杭綢緞鋪，路州綢鋪，臨清布帛鋪，絨線鋪，雜貨鋪，各行交易鋪長(zhǎng)四五里許”，一派繁榮昌盛景象。這一局面的出現(xiàn)與把漢納吉、烏蘭妣吉關(guān)系密切，他們功不可沒(méi)。
把漢那吉、烏蘭妣吉主管板升一帶后，忠實(shí)踐行諾言，依時(shí)向明廷進(jìn)貢，努力促進(jìn)互市貿(mào)易的開(kāi)展，積極維護(hù)邊境安定和民族團(tuán)結(jié)。萬(wàn)歷元年（1573年），把漢那吉、烏蘭妣吉向明廷捕交了李四、劉洪四等“叛首”，并且向明廷所派譯者叢文光用心學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢字和《孝經(jīng)》等書(shū)籍。明廷對(duì)他們也十分優(yōu)待。萬(wàn)歷三年（1575年），因貢市有功，明廷加升把漢那吉為昭勇將軍。萬(wàn)歷十一年（1583年）四月，把漢那吉不慎在行獵中墜馬而死，明廷予以諭祭。
把漢那吉去世后，所轄板升之眾及阿勒坦汗所遺部眾均由烏蘭妣吉統(tǒng)領(lǐng)，實(shí)力強(qiáng)盛。此時(shí)，三娘子想讓其愛(ài)子不他失禮娶烏蘭妣吉為妻，但是遭到阿勒坦汗義子恰臺(tái)吉等的極力反對(duì)。雙方訴諸武力，大戰(zhàn)于板升一帶。“……三娘子遣人往鈔諸板升富產(chǎn)；而大成臺(tái)吉（烏蘭妣言）娘子率眾援板升，不使板升得鹵”（《萬(wàn)歷武功錄》），從此不難看出，烏蘭妣吉絕非任人擺布的等閑之輩，而是頗有主見(jiàn)、權(quán)威和指揮才能的巾幗英雄。萬(wàn)歷十二年（1584年）一月十一日，在恰臺(tái)吉等支持下，烏蘭妣吉與黃臺(tái)吉之子扯力克在后山帳中合婚。
萬(wàn)歷十三年（1585年）都隆森格汗（黃臺(tái)吉）病逝，其長(zhǎng)子扯力克繼承汗位。在明廷左侍郎鄭洛的調(diào)停下，扯力克于次年盡逐諸妾，與三娘子合婚。明廷封扯力克為順義王，封三娘子為忠順?lè)蛉耍凭託w化城（現(xiàn)呼和浩特）。而烏蘭妣吉?jiǎng)t轉(zhuǎn)嫁于不他失禮，明廷封不他失禮為昭勇將軍，入住大板升（美岱召）。
萬(wàn)歷十六年至十九年（1588年～1591年），扯力克率部西行青海，與火落赤等會(huì)合，不顧明廷邊臣要員鄭洛的勸阻，弄兵洮河，攻掠明邊境城鎮(zhèn)。烏蘭妣吉得知后，與三娘子一道千方百計(jì)勸導(dǎo)扯力克息兵停戰(zhàn)，及時(shí)制止了西海戰(zhàn)事，并且提前返回土默川，維護(hù)了蒙漢友好關(guān)系。萬(wàn)歷二十五年（1597年），不他失禮去世。烏蘭妣吉與其愛(ài)子蘇都那木（亦稱(chēng)素囊，為烏蘭妣吉與不他失禮所生）掌握東哨、西哨兩支兵馬，領(lǐng)有整個(gè)土默川地域，內(nèi)守得勝、水泉兩處邊疆，其實(shí)力更加雄厚。
萬(wàn)歷三十四年（1606年），烏蘭妣吉主持修建了美岱召的大雄寶殿前殿和泰和門(mén)，用諸色珍寶塑成了彌勒佛像，并且以她個(gè)人的名義邀請(qǐng)邁達(dá)哩·胡土克圖圣喇嘛來(lái)美岱召坐床傳教，為所塑彌勒佛像開(kāi)光。這是美岱召歷史上又一光輝里程碑。從此美岱召由原金國(guó)都城大板升城，變?yōu)樗鲁墙Y(jié)合、人佛同居、兼有蒙古、藏、漢特色的塞上蒙古草原藏傳佛教的寺廟之源和弘法中心，明廷為之賜名靈覺(jué)寺。更為可貴的是，在泰和門(mén)鑲嵌的石匾額銘文中，不僅記述了烏蘭妣吉修建泰和門(mén)的緣由、地點(diǎn)、時(shí)間，而且還留下了“木作溫伸、石作郭江”兩位漢族工匠的姓名。從此不難看出，烏蘭妣吉對(duì)兄弟民族——漢族及其人才的尊重，也說(shuō)明泰和門(mén)乃至整個(gè)美岱召的建筑，是蒙漢人民共同的智慧和血汗的結(jié)晶。
萬(wàn)歷三十五年（1607年）四月，扯力克病逝，按照阿勒坦汗“立嗣以長(zhǎng)”的遺命，本該讓其長(zhǎng)孫博碩克圖繼承王位，但是蘇都那木憑借雄厚的實(shí)力及祖母三娘子、母親烏蘭妣吉的支持，圖謀篡奪王位，桀驁爽約，集結(jié)兵力
萬(wàn)歷三十九年（1610年），那木爾臺(tái)吉率73個(gè)臺(tái)吉為博碩克圖伸張正義，也集結(jié)兵力，雙方成對(duì)峙狀態(tài)，戰(zhàn)事一觸即發(fā)。這時(shí)宣大總督涂宗浚等出面調(diào)停，說(shuō)服三娘子與博碩克圖合婚，烏蘭妣吉也顧全大局，極力戒飭蘇都那木，不讓他胡作非為，不讓他侵?jǐn)_明邊，讓他堅(jiān)守貢市。消彌了一場(chǎng)內(nèi)訌，維護(hù)了蒙漢友好關(guān)系。
萬(wàn)歷四十年（1612年）六月，三娘子去世，蘇都那木將三娘子所遺博碩克圖的金銀什物搶掠殆盡，并且派人與明邊臣交涉，企圖再次襲封（繼承王位）。烏蘭妣吉與明邊臣及時(shí)以理將其勸阻。這年九月，烏蘭妣吉親自說(shuō)服并且?guī)ьI(lǐng)蘇都那木與土默特3支12部首領(lǐng)，向明邊臣投遞保結(jié)，為博碩克圖請(qǐng)封；并且具名為自己及蘇都那木討封，升轉(zhuǎn)職銜。她說(shuō)：“我系先年同夫把漢那吉投降中國(guó)首款之人，素囊（即蘇都那木）臺(tái)吉是我與后夫不他失禮所生之子，即先王俺答（即阿勒坦汗）嫡孫。今忠順?lè)蛉穗m故，我同素囊母子倆，外領(lǐng)東西兩哨部落，內(nèi)守得勝、水泉兩處邊疆，一遵先王盟約，一報(bào)天朝厚恩，不敢變心，懇乞軍門(mén)轉(zhuǎn)奏萬(wàn)歲爺，憐我母子效勞年久，授我忠義夫人，升素囊都督同知，加嘗表里�！保ㄍ孔诳！墩�(qǐng)嗣封爵以順夷情疏》）十月，禮部覆宣大總督涂宗浚題：“東西各部酋長(zhǎng)吉能、白洪大哈、素囊黃臺(tái)吉等三枝十二路援俺答、黃臺(tái)吉、扯力克襲封事例，為卜石兔款關(guān)乞封……有旨：是卜石兔準(zhǔn)襲封順義王。嘗大紅五彩蟒衣一襲：彩緞八表里；把漢妣妓（即烏蘭妣吉）既素效恭順，特準(zhǔn)封忠義夫人……”（《明神宗實(shí)錄》），并且升蘇都那木為都督同知。十二月，烏蘭妣吉親自率部赴殺虎口外駐牧，以安眾心，保障互市順利進(jìn)行，維護(hù)蒙漢友好。
烏蘭妣吉晚年居住美岱召主政東西兩哨期間，頗有權(quán)勢(shì)，凡出入境者均須持她簽發(fā)的文書(shū)。俄國(guó)使臣佩特林于萬(wàn)歷四十三年（1618年）奉命出使中國(guó)，途經(jīng)土默特萬(wàn)戶(hù)，稱(chēng)烏蘭妣吉王妃權(quán)勢(shì)煊赫，受人崇敬。
天啟六年（1626年）夏天，烏蘭妣吉去世，明廷予以諭祭和優(yōu)厚撫恤。
烏蘭妣吉與把漢那吉生有二子：朝木臺(tái)吉、冷克木臺(tái)吉；烏蘭妣吉與不他失禮生子蘇都那木都督同知。
（史銀堂）
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