生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“90后”,對(duì)城市的40年變化了解多少?
今年,華東師范大學(xué)的師生們策劃了一系列普通人視角的上海改革開(kāi)放40年展覽。
深度參與后,有學(xué)生驚嘆于糧票的存在與消失;有學(xué)生忽然意識(shí)到,原來(lái)習(xí)以為常的肯德基、星巴克,是這些年才出現(xiàn)的;有學(xué)生說(shuō),原來(lái)這座城市今天的繁榮,也是經(jīng)過(guò)老一輩的艱苦拼搏;有學(xué)生感動(dòng)于書(shū)信的儀式感,認(rèn)為媒介的便捷,反而讓人與人的情感交流缺乏分量和珍重……
普通市民生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),也是了解上海城市40年發(fā)展的一個(gè)維度。對(duì)今天的年輕人,這種了解,可能更有情感共鳴,也更能讓他們重新思考當(dāng)下和未來(lái)。
前20年的生活是如此陌生 而我們竟然完全不了解
出生于1998年的彭鈺雯,如今是社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。她參與了這次展覽“親歷”單元的訪談。本以為只是又一個(gè)學(xué)校實(shí)踐、課程作業(yè),但沒(méi)想到收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期。
1978年至2018年,改革開(kāi)放40載。上海,是其中的龍頭城市之一。如果說(shuō)上海的40年是一部連續(xù)劇,那么每位市民都是這部現(xiàn)實(shí)主義劇目里的主人公。
華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院民俗學(xué)研究所教授李明潔主導(dǎo)策劃了這次展覽,她想要做的是讓年輕的學(xué)生們,從普通市民的角度,了解這座城市40年走過(guò)的歷史。
為此,《1978-2018:上海市民的生活記憶》展覽被分為3個(gè)單元:“親歷”單元,精挑細(xì)選了在上海生活工作的十幾位普通人,遍布各個(gè)年齡層、各種經(jīng)歷,口述回憶他們親歷的上海故事;“親見(jiàn)”單元,通過(guò)攝影家鏡頭中的街頭巷尾,記錄日常生活所折射的社會(huì)轉(zhuǎn)型;“親筆”單元,通過(guò)40年間百姓的真實(shí)信件,展示市民心靈生活史中的代表性切片。
而彭鈺雯負(fù)責(zé)訪談的,是20路公交車司機(jī)王德寶。最初準(zhǔn)備問(wèn)題提綱時(shí),彭鈺雯把一切想得很美好:王德寶今年約60歲,在公交公司上了40年班,恰好印證上海改革開(kāi)放的40年,可以讓他講講沿路40年來(lái)的所見(jiàn)所聞、上海城市的空間變化、乘車行為變化。
未料,真的與他見(jiàn)面、寒暄幾句后,同學(xué)們傻眼了。王德寶告訴她們:20路公交車他只開(kāi)了10年,后面30年都坐在辦公室里。于是,準(zhǔn)備的大部分問(wèn)題一概用不上。
但最終的訪談效果,卻超出預(yù)期。他說(shuō)出了更多更有價(jià)值的“親歷”。他告訴這批年輕人,過(guò)去,20路公交車代表上海的城市形象,想當(dāng)20路公交車司機(jī),還需要經(jīng)過(guò)選拔,必須家里條件不錯(cuò)、形象不錯(cuò)才行。以前,說(shuō)起自己20路公交車司機(jī)的身份,在社會(huì)上是很有臉面的事情。
后30年坐在辦公室的經(jīng)歷,讓他能夠娓娓道來(lái)公交體制改革的來(lái)龍去脈,包括人員結(jié)構(gòu)調(diào)整、大車型改小車型、公交卡等智能設(shè)備出現(xiàn)帶來(lái)的管理挑戰(zhàn)等等。
公交體制的變化,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的變化。但是比起書(shū)本里宏觀描述的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,一位老公交車司機(jī)的娓娓道來(lái),帶給年輕人的震撼是不同的,充滿豐富的細(xì)節(jié)和真切的感染力。
“聽(tīng)完后,忽然發(fā)現(xiàn)我和他幾乎活在兩個(gè)世界!迸礅曵└袊@,“40年中,我們作為后20年的人,難以想象原來(lái)前20年的生活是如此陌生,而我們竟然完全不了解。僅僅開(kāi)公交車這件事,也會(huì)有那么多有深意的故事!
一個(gè)意外收獲是,在她原本的生活中,自己從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)城市公交車司機(jī)、售票員這個(gè)群體。天天坐公交,與他們打交道,但是在年輕人的眼中,這群人仿佛是看不見(jiàn)的。
“外界說(shuō)‘90后’比較自我。做了訪談后我發(fā)現(xiàn)某種程度上說(shuō),我一直活在自己的世界里,總覺(jué)得做自己就好,沒(méi)有關(guān)注更多的群體、更多的他者。”彭鈺雯說(shuō)。
寫(xiě)信特別有儀式感 每一張郵票都想收藏
“那時(shí)候的人沒(méi)那么矯情。”說(shuō)這句話的是生于1993年的杜勇凝,她負(fù)責(zé)這次展覽的平面設(shè)計(jì),閱讀了大量材料。
她印象深刻的是“親筆”單元的一封家書(shū),信里提到了收音機(jī)、被子多少錢,怎么買等等。親人之間在書(shū)信里討論的都是生活瑣事,目的性很強(qiáng)。原來(lái)那時(shí)候家人之間交流,就是很簡(jiǎn)單質(zhì)樸的內(nèi)容。
“親筆”單元,主要由復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活資料中心提供書(shū)信。中心搜集了上世紀(jì)50年代至今海量的民間文獻(xiàn),包括個(gè)人日記、工作筆記和私人書(shū)信。而這次展出,從約35萬(wàn)封書(shū)信中,挑選與改革開(kāi)放政策相關(guān)的14封進(jìn)行展示。信件的寄件人或收件人都是上海的普通市民。
學(xué)生們負(fù)責(zé)把信件轉(zhuǎn)錄成電子文檔!90后”李閃閃說(shuō),有一封書(shū)信,她一邊打字一邊不斷地吐槽。那是一個(gè)女孩子寫(xiě)給心上人的信,用深切而熱烈的語(yǔ)句表達(dá)思念之情。幾乎每?jī)扇幸粋(gè)括號(hào),括號(hào)里一律寫(xiě)著“想你”“吻你”。
李閃閃沒(méi)想到那個(gè)年代的情侶如此黏人,情感表達(dá)如此直白。而當(dāng)信件到了2010年,同樣是女孩子的信,變得冷靜理性、平鋪直敘。
“我們這一代人,大概已經(jīng)沒(méi)有上一輩年輕時(shí)的那種激情。”李閃閃說(shuō)。她最喜歡的就是信封上的郵票,幾乎每一張都想撕下來(lái)收藏。摸著信紙,仿佛就能感受到情感表達(dá)的分量。原來(lái),寫(xiě)信是一件特別有儀式感的事情。白紙黑字留下來(lái)的東西,總是那么走心。
“從來(lái)沒(méi)有人給我寫(xiě)信。明信片、賀卡也不寫(xiě)。就算現(xiàn)在逢年過(guò)節(jié),和父母也只是發(fā)個(gè)微信,缺乏儀式感!崩铋W閃說(shuō),她今年的愿望,就是可以手寫(xiě)一封信,過(guò)節(jié)時(shí)寄給父母。
展覽上,一些年輕觀眾提到幾個(gè)印象深刻的細(xì)節(jié)。比如一位女士寫(xiě)給丈夫的信,抱怨丈夫在外地工作回不來(lái),又表達(dá)自己很想念。同時(shí)說(shuō)起在家里管家,需要丈夫采購(gòu)用品。書(shū)信的背后,是集體主義年代里,一對(duì)夫妻如何精打細(xì)算過(guò)日子。
又比如恢復(fù)高考的信件,十年動(dòng)蕩在這代人身上有鮮明印記。很多詞語(yǔ)現(xiàn)在不常用了,“打破他”“是走狗”,很有年代感。而2000年后的信件里,用語(yǔ)就比較現(xiàn)代,同樣是抱怨,用的是“泥馬”這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
有一封信,寫(xiě)信人說(shuō)自己只有小學(xué)程度文化,但是一開(kāi)頭,“見(jiàn)字如面”,用詞優(yōu)雅,反而現(xiàn)在即使是大學(xué)生,多數(shù)也不會(huì)用了。有觀眾開(kāi)玩笑地說(shuō):“感覺(jué)大學(xué)生的文化水平,還沒(méi)這個(gè)小學(xué)生高呢!
一封封書(shū)信,是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)人情感和印跡。橫跨40年的書(shū)信,反映不同年代里的生活狀態(tài)、情感歷程。用一種難以撼動(dòng)的原真性的力量,讓大家無(wú)聲地感受改革開(kāi)放40年的城市生活變遷。
不一定完美的東西才有認(rèn)同感 真實(shí)本身就特別美
生于1994年的侯丹潔是一名觀眾。她印象最深刻的是“親見(jiàn)”單元里,老攝影師陸元敏提供的上世紀(jì)八九十年代上海的老照片。影像記憶,以一種撲面而來(lái)的瞬間印象,直接表達(dá)后20年生活發(fā)生翻天覆地的變化。
侯丹潔忽然意識(shí)到,原來(lái)現(xiàn)在司空見(jiàn)慣的東西,其實(shí)只是近20年才出現(xiàn)的。比如炒股、卡拉OK、海外留學(xué)、交響音樂(lè)會(huì)、中外合資的產(chǎn)品等等。
還有更多年輕學(xué)生,表達(dá)自己的觸動(dòng)。
“我是研究生考到上海的,總覺(jué)得這座城市很魔幻,都是高樓大廈,離我很遙遠(yuǎn)。以為上海人的生活就是紙醉金迷?赐赀@個(gè)展覽以后,我忽然覺(jué)得上海變得很真實(shí),原來(lái)現(xiàn)代化大都市也是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通市民努力拼搏形成的。”
“我來(lái)上海之前,只知道東方明珠,F(xiàn)在知道上海還有很多美好的地方。我以為蘇州河就像國(guó)外的塞納河,現(xiàn)在知道原來(lái)曾經(jīng)蘇州河的船是運(yùn)送大糞的。上海忽然變得親切起來(lái)!
“看完后,我忽然有一種沖動(dòng),想去上海郵政總局大樓,聽(tīng)說(shuō)那里是100年前中國(guó)最早的郵局,現(xiàn)在還在使用!
“我以前研究的是明清村落,鄉(xiāng)村聊的是衣食住行。但是看上海人的口述和信件,聊交響樂(lè)、讀書(shū)、公益活動(dòng),這是城市發(fā)展到一定階段才能呈現(xiàn)出來(lái)的精神上的東西。上海的基因里就是城市化的。”
“我已經(jīng)二刷了(看第2次)。寢室的同學(xué)推薦我來(lái),他說(shuō)感受到這座城市40年來(lái)普通人的那種努力。感覺(jué)自己再不努力就要淹死了。”
不一定完美的東西才有認(rèn)同感。從普通市民的視角看上海的40年,仿佛看到一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,熟悉、親切。
“真實(shí)本身就特別美,不需要包裝和美化!崩蠲鳚嵳f(shuō),了解過(guò)去,你會(huì)對(duì)當(dāng)下有更強(qiáng)的認(rèn)同感,才會(huì)吸引你去為自己、為城市做些什么。
許多學(xué)生在留言簿上寫(xiě)下類似的話:看了展示內(nèi)容,愛(ài)上了這座城市。
爺爺奶奶輩承載著歷史意義 小年輕應(yīng)該給他們多拍拍
主題展示之外,還有更多讓年輕人了解上海歷史的方法,比如紀(jì)錄片。
11月,4位滬上紀(jì)錄片導(dǎo)演來(lái)到華東師范大學(xué)圖書(shū)館天堂影院,帶來(lái)4部經(jīng)典的上海題材紀(jì)錄片,并與年輕學(xué)生們交流感想。
比如,王小龍導(dǎo)演和他的紀(jì)錄片《一個(gè)叫做家的地方》。這部2000年拍攝的紀(jì)錄片借李阿姨托管的小男孩兒丑丑的視角,展現(xiàn)了新閘橋堍附近大小弄堂的居民生活百態(tài)。
但是與現(xiàn)場(chǎng)主持人、華東師范大學(xué)廣播電視學(xué)系系主任羅薇預(yù)想的不同,學(xué)生們觀影時(shí),時(shí)而發(fā)出笑聲。后來(lái),一位同學(xué)對(duì)記者解釋:笑的地方是一種同理心,看到丑丑調(diào)皮搗蛋,覺(jué)得這個(gè)熊孩子和自己很相似,大家就笑了。也有幾位女生看哭了,看到片中女兒出嫁,對(duì)著家里的試衣鏡換上婚紗,家長(zhǎng)們絮絮叨叨地叮囑,忽然眼眶濕潤(rùn)。
王小龍告訴學(xué)生們,中國(guó)改革開(kāi)放40年,但是相對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的其他門類,中國(guó)的紀(jì)錄片起步滯后,直到上世紀(jì)90年代,由上海的“紀(jì)錄片編輯室”一馬當(dāng)先,剛剛開(kāi)始呈現(xiàn)普通人的生活。
2002年,中央電視臺(tái)《見(jiàn)證》欄目發(fā)起,挑選了1992年以來(lái)的50部?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片。50部中,上!凹o(jì)錄片編輯室”的作品占了8部。
《一個(gè)叫做家的地方》拍了整整3年,最后剪輯成40分鐘。盡管當(dāng)時(shí)拍攝手段原始,連聲音都是一位專業(yè)人士成片后幫忙再做降噪處理,然而那種花大把時(shí)間與弄堂居民打交道,整條弄堂的人都對(duì)攝像頭習(xí)以為常、表現(xiàn)自然,一拍就是3年,付出耐心而成的紀(jì)錄片,其價(jià)值和魅力,隨著時(shí)間流逝反而遞增。
那個(gè)年代,走進(jìn)市井、表現(xiàn)平民的努力,具有突圍的意義。乃至于多年以后王小龍和一些朋友聊天,說(shuō)起那時(shí)候的上海有什么,朋友們的第一反應(yīng)總會(huì)提到“紀(jì)錄片編輯室”。
其中的代表作《毛毛告狀》,今天重看仍然會(huì)為那時(shí)的樸素和直率而感佩。過(guò)去了那么多年,又有人把紀(jì)錄片《重逢的日子》改成故事片《團(tuán)圓》。
“爺爺奶奶輩就跟這個(gè)國(guó)家一樣,他們走得很艱難,每個(gè)人都承載著歷史意義。你們這些小年輕,應(yīng)該給他們多拍拍!爆F(xiàn)場(chǎng)交流時(shí),王小龍這樣建議觀影的年輕人。
哪怕你記錄一個(gè)個(gè)人也是記錄一個(gè)時(shí)代
王小龍?jiān)?jīng)在他的文章《從悲情故事到生活喜劇》里,一一分析上海的紀(jì)錄片和背后的時(shí)代:
李曉的《廠長(zhǎng)張黎明》,說(shuō)一個(gè)廠長(zhǎng)受命去應(yīng)付破產(chǎn)和幾百號(hào)沒(méi)有著落的工人,這樣一個(gè)悲劇性的事件竟以喜劇的面貌呈現(xiàn)出來(lái),不那么老實(shí),不那么單純,然而卻更接近令人尷尬的生活真相,這在過(guò)去不太可能吧?吳海鷹的《婆婆媽媽》,12集連續(xù),一個(gè)居委會(huì)和眾多工人家庭面臨動(dòng)遷的喜怒哀樂(lè),每天一集播出的那半個(gè)月,全城都在為之議論紛紛,這在過(guò)去沒(méi)聽(tīng)說(shuō)吧?張瑞東的《鄔老板的世界杯》,跟蹤拍攝一個(gè)發(fā)明了鬧翻南非世界杯賽場(chǎng)的“嗚嗚祖拉”的鄉(xiāng)村小企業(yè)主,說(shuō)“以小見(jiàn)大”,說(shuō)“解剖麻雀”,對(duì)遍布浙江乃至全國(guó)的民營(yíng)小企業(yè)的生存狀態(tài),過(guò)去有可能這樣淋漓盡致、直搗要害嗎?
中國(guó)高教影視委員會(huì)理事、華東師范大學(xué)傳播學(xué)院聶欣如教授說(shuō),2000年是中國(guó)紀(jì)錄片美學(xué)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)收視率放在第一的風(fēng)潮。在這樣的關(guān)節(jié)口,上海出來(lái)了這樣的影片,它在美學(xué)上堅(jiān)持了一種紀(jì)錄片應(yīng)該有的東西,不會(huì)為娛樂(lè)、金錢所左右的理想主義,是彌足珍貴的。
另外一場(chǎng)觀影會(huì)上,江寧導(dǎo)演帶來(lái)1992年拍攝的《德興坊》,影片捕捉了住在老式石庫(kù)門弄堂“德興坊”的3戶人家,在住房緊張的條件下的生存狀態(tài)和喜怒哀樂(lè)。專家評(píng)論說(shuō),上海人的城市性格不一定是遺傳,狹小的空間如何塑造人的性格,這部片子很有說(shuō)服力。
周洪波導(dǎo)演2006年拍攝的《董家渡》,從空間的角度講上海故事,突出城市的褶皺感、豐富性和復(fù)雜性。
有人說(shuō),董家渡渡口的擺渡,從浦西到浦東,是一種跨越,從老的、舊的到新的、現(xiàn)代的?臻g的發(fā)生、發(fā)展、消逝,然后傳世的過(guò)程,也是上海城市更新?lián)Q代的過(guò)程。
79歲的章焜華導(dǎo)演告訴學(xué)生們,紀(jì)錄片應(yīng)該記錄時(shí)代,哪怕你記錄一個(gè)個(gè)人,也是記錄一個(gè)時(shí)代,因?yàn)槊總(gè)個(gè)人都體現(xiàn)了時(shí)代的某一個(gè)方面或者某幾個(gè)方面。
當(dāng)下年輕人看到的上海影像,可能更多來(lái)自自媒體、宣傳片。羅薇認(rèn)為,那些當(dāng)然重要,但我們也需要帶著放大鏡看看市民生活,而這類文本長(zhǎng)期以來(lái)一直稀缺,卻對(duì)了解上海的歷史彌足珍貴。
“策劃上海紀(jì)錄片的展映,就是希望把這些歷史記憶盡可能傳遞下去,讓同學(xué)們看到今天我們享受到的國(guó)際化的上海,源于多少人的犧牲、理解、建設(shè)和奉獻(xiàn)!绷_薇說(shuō)。
當(dāng)一代人的經(jīng)歷不再分享 記憶就會(huì)磨損
2個(gè)月前,輔導(dǎo)員孫夢(mèng)接到李明潔的電話。她說(shuō):一個(gè)時(shí)代的流行音樂(lè)是人們生活記憶中清晰與深刻的部分。這場(chǎng)生活記憶展不能沒(méi)有音樂(lè)。她希望孫夢(mèng)能帶領(lǐng)他的“紅不了”民謠社,把改革開(kāi)放40年來(lái)的經(jīng)典老歌重新編排,開(kāi)一次演唱會(huì)。
當(dāng)時(shí)孫夢(mèng)和社團(tuán)同學(xué)們的第一感覺(jué)是這個(gè)想法很棒!
歌單在第一次開(kāi)會(huì)討論時(shí)就列出來(lái)了,比如鄧麗君的《我只在乎你》。在改革開(kāi)放初期,鄧麗君的歌聲告訴人們音樂(lè)可以這樣溫柔治愈,愛(ài)情原來(lái)如此令人神往。
又比如李谷一的《鄉(xiāng)戀》也是必選,這首歌的意義非比尋常。當(dāng)時(shí)一經(jīng)播出就引起爭(zhēng)議,有人說(shuō)李谷一由“歌壇新秀”變成“黃色歌女”,成了“腐蝕青年人的罪人”,《鄉(xiāng)戀》一度成為“禁歌”,直到1983年春晚解禁,它代表著思想解放的意義。
編排《鄉(xiāng)戀》時(shí),“90后”主唱始終拿不準(zhǔn)李谷一的韻味,只能直接模仿。但好在音樂(lè)會(huì)本來(lái)就是面向年輕人,孫夢(mèng)要求每一首老歌都得有年輕人視角的創(chuàng)新和編排。所以到了《鄉(xiāng)戀》的后半段,主唱把歌曲改成了自己習(xí)慣的節(jié)奏,一下子舒服了,又有新意。
音樂(lè)會(huì)那天晚上,節(jié)目單上有11首老歌,400多個(gè)觀眾座位全部坐滿,從頭到尾無(wú)人離場(chǎng)。全場(chǎng)觀眾自覺(jué)用手機(jī)打燈,閃光燈組成一片星海。節(jié)目單的最后一首歌是《同桌的你》,音樂(lè)響起,幾乎全場(chǎng)合唱。仿佛40年的歲月穿過(guò)時(shí)空,在音樂(lè)聲中走進(jìn)年輕人的心田。
1998年出生的吉雨婷是土生土長(zhǎng)的上海人。參與了展覽的各個(gè)活動(dòng)后,她忽然生出一種感慨:以為上海一直就是這個(gè)樣子,原來(lái)過(guò)去的上海和想象中不一樣。
她從父母口中聽(tīng)說(shuō)過(guò)糧票,卻從展覽信件中才知道,原來(lái)丟失糧票是件大事,需要全小區(qū)一起接濟(jì)。她曾經(jīng)住過(guò)弄堂里的房子,但依然難以想象《德興坊》中的住房可以逼仄如斯。
她忽然想起,小學(xué)時(shí)能吃到肯德基就很開(kāi)心;那時(shí),爸爸的手機(jī)是諾基亞;自己的零食是辣條和路邊攤;過(guò)生日也就去外灘玩玩;郊游的選擇很窄,野生動(dòng)物園和長(zhǎng)風(fēng)公園;班里流行的歌曲是《東風(fēng)破》……原來(lái)這40年的城市發(fā)展是如此之快,變化如此迅捷。小時(shí)候玩什么已經(jīng)遺忘,只能去關(guān)注一個(gè)微博博主,內(nèi)容就是幫助95后群體回憶過(guò)去共同吃過(guò)用過(guò)的東西。
李明潔說(shuō),記憶研究可以分為文化記憶、交往記憶。交往記憶是一代人共同分享的記憶,一代人共有的體驗(yàn)。當(dāng)一代人的個(gè)體經(jīng)歷不再拿到公共領(lǐng)域分享和述說(shuō),這些記憶就會(huì)磨損,最終消失。
從這個(gè)意義上,改革開(kāi)放40年來(lái),普通市民的記憶分享,對(duì)上海的講述,于年輕人而言何等重要。(首席記者 龔丹韻)