要說這個夏天最火熱的電視劇，《長安十二時辰》必然榜上有名。而最近因穿著引發(fā)最火熱討論的，非這部電視劇的主演熱依扎莫屬。

　　不久前，演員熱依扎現(xiàn)身機場，親切地與認出她的粉絲們合影。照片中，熱依扎身穿黃色低胸吊帶背心和牛仔褲，展露著自信甜美的笑容，但她“粉胸半掩疑晴雪”的形象，卻引起網友們廣泛關注和討論。

　　有的網友熱烈支持熱依扎，認為她大膽展現(xiàn)了女性美好的身體線條，是女性的思想進步，是時代開放的標志，值得鼓勵；另一撥兒網友則嚴肅地認為這身裝扮過于暴露，有傷風化，恐有炒作嫌疑，對公眾造成了不良示范；還有“要求嚴格”的網友，一眼就看到熱依扎腰間若隱若現(xiàn)的贅肉，認為其作為女演員，身材管理欠佳，如此放飛自我，令人尷尬。

　　各路網友針鋒相對，各抒己見。一些自媒體抓住熱點，推波助瀾，問題從“演員熱依扎該不該這么穿”一路上升到“中國女性何時能有穿衣自由”，甚至演變?yōu)閺V大男性強烈要求擁有“夏天光膀子露肚皮自由”的平等權利。

　　這一幕是不是很熟悉？像不像一群人旁征博引、振振有詞地吵到面紅耳赤，最后反而忘記了吵架究竟緣何而起。

　　當我第一次聽到“穿衣自由”時，我錯誤地以為這是繼努力奮斗“水果自由”之后，廣大青年邁向“財富自由”的又一里程碑，即擁有購買自己喜歡的衣服之財力。當我意識到這一概念實指“想穿什么就穿什么的自由”后，不禁汗顏，都“9102年”了，我們何時失去了 “穿衣自由”？高喊“穿衣自由”的人們，究竟是在呼吁什么呢？

　　在動畫電影《養(yǎng)家之人》中，主角帕瓦娜作為一個10歲的小女孩，不得不剪掉長發(fā)，賣掉心愛的裙子，穿起哥哥小時候的衣服，偽裝出門，掙錢養(yǎng)家。說這部電影中的女性沒有“穿衣自由”，相信所有人都不會有異議。這不僅是在電影里，而確實是世界上某個角落依然在發(fā)生的事實。與之相比，我們幸運得多，也自由得多，但我們是否認真思考并珍惜過這種幸運和自由？

　　當我們在討論“穿衣自由”時，我們討論的本質或許是我們不管如何穿著打扮，都可以獲得尊重而免于批評的自由。自由本身代表著一種包容而不設限的狀態(tài)，當我們在追求所謂的“××自由”時，往往會著重擴大自己不設限的權利，而忽略了包容他人的自覺。自由若侵犯到他人的邊界，則違背了自由的本意。無論男女老幼，若是A的穿衣自由沒有侵犯到B，B也無需使用言論自由去批評A，在合法合理的范圍內表達自我，大家的自由都得以實現(xiàn)，這世上豈不是少了無妄之災？

　　穿衣自由的范圍事關文化，在不同的文化背景中，穿衣自由的尺度和范圍也不同。幾年前的夏天，我和朋友去法國波爾多的比拉沙丘旅行，從高高的沙丘上俯瞰蔚藍大海的壯闊景致時，我突然看到遙遠海灘上有幾位全身赤裸的女性。這里并非天體浴場，但她們坦然地穿梭在身著各式泳衣的人群之間，或與人悠閑交談，或在沙灘椅上午睡，往來的人們并不會駐足側目或是指指點點。

　　這讓遠遠觀看的我感到些許慚愧和尷尬，想要把自己穿了超短褲卻又為保險起見而套上保守絲襪的雙腿，深深埋進這溫暖的金色沙丘之中。我自己未必樂意接受這種“自由”，但我想，應該對不同文化下有差異的穿衣自由予以尊重。

　　回國后這些年，我漸漸習慣了周圍出現(xiàn)的漢服愛好者、盛裝的lo娘、穿吊帶短褲的小姐姐、修身打底褲配運動鞋的廣場舞阿姨、白背心大短褲的老大爺，每個人都以自己喜愛和舒適的方式，演繹著自己的生活，經營著自己的快樂。祝我們早日實現(xiàn)穿衣自由？恐怕沒那個必要，因為我們并未失去，我們也愈加懂得如何把握。

　　魏曉彤