【編者按】山西地處黃河中游、黃土高原東部，被譽(yù)為“華北水塔”，是拱衛(wèi)京津冀和黃河生態(tài)安全的重要屏障，是實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。

為了講述黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的山西故事，央廣網(wǎng)山西頻道在2022年9月18日正式啟動(dòng)了《我家就在河邊住》大型融媒體主題宣傳活動(dòng)。

活動(dòng)圍繞黃河、汾河沿線(xiàn)的縣域展開(kāi)，以普通人展現(xiàn)大時(shí)代，聚焦產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景，以及百姓因河而興的幸福故事，多角度詮釋了“綠水青山就是金山銀山”以及“人與自然和諧共生”的發(fā)展理念。

岸綠景美的汾河新絳段（央廣網(wǎng)記者 任重 攝）

央廣網(wǎng)運(yùn)城11月27日消息 絳人囊泥汾水中，陶為硯水不涸——這是古人關(guān)于汾河與絳州澄泥硯的一段佳話(huà)。

汾河浩浩湯湯，從山西寧武縣管涔山一路南下，奔騰500余公里后，將大量富含多種金屬礦物質(zhì)的泥沙沉積于運(yùn)城市新絳縣——古稱(chēng)絳州的寶地。這些河泥得太岳、呂梁兩山之靈氣，孕汾水之豐腴，經(jīng)過(guò)水的淘漉、火的燒制、手的雕琢，以及天意玉成最終成就了絳州澄泥硯。

“澄泥硯是取之于水而成之于火，古代的采泥法是把雙層的絹袋放在汾河的平緩處，待上一年后細(xì)泥就進(jìn)了絹袋，收回去打包然后制硯。”在絳州澄泥硯研制所，該所負(fù)責(zé)人、絳州澄泥硯傳承人藺濤向記者介紹制硯原料的創(chuàng)新，“現(xiàn)代我們就借鑒陶瓷的淘洗法、水洗法，把泥澄清過(guò)濾，可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，隨時(shí)來(lái)做�！�

澄泥硯質(zhì)堅(jiān)耐磨，溫潤(rùn)如玉（央廣網(wǎng)發(fā) 葉嫻豆 攝）

在藺濤眼里，絳州澄泥硯是一門(mén)屬于陶又高于陶，屬于刻硯又復(fù)雜于刻硯的綜合藝術(shù)，制作需經(jīng)過(guò)幾十道復(fù)雜工序。

宋代張洎在《賈氏談錄》中曾記載， “絳人善制澄泥，縫絹袋至汾水中，逾年而取之”——僅取一絹袋之澄泥，尚需一年以上，而這還只是制硯的第一步；至于初期的藝術(shù)構(gòu)思，和后續(xù)的雕刻、燒制、精修、打磨等更是需要持久的精力投入。

藺濤正在對(duì)澄泥硯進(jìn)行雕刻打磨（央廣網(wǎng)發(fā) 葉嫻豆 攝）

藺濤表示，制作澄泥硯的工藝流程頗為復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)采泥、澄清過(guò)濾，接下來(lái)把泥陳腐放置半年，然后陰干三個(gè)月，再下來(lái)雕刻、打磨、入窯燒制，最后精修打磨，每一道工序都很精細(xì)，只有這樣才能做到硯的“如撫孩兒面”“冬不冰夏不涸”。

由于澄泥硯質(zhì)堅(jiān)耐磨，溫潤(rùn)如玉等優(yōu)點(diǎn)，歷來(lái)備受帝王將相、文人雅士的青睞和推崇。元代著名書(shū)法家、畫(huà)家趙孟頫曾贊其“質(zhì)而堅(jiān)，靜而玄”。乾隆皇帝對(duì)澄泥硯則更是情有獨(dú)鐘，在其欽定的《西清硯譜》中，共收錄各類(lèi)硯臺(tái)240方，而澄泥硯就占54方，其對(duì)澄泥硯的偏愛(ài)可見(jiàn)一斑。

孕于秦漢的絳州澄泥硯，興盛于唐宋，明代達(dá)到爐火純青，與端硯、歙硯、洮硯齊名，并稱(chēng)中國(guó)四大名硯，是中華民族五千年黃河文明的藝術(shù)結(jié)晶。

澄泥硯取之于水而成之于火（央廣網(wǎng)發(fā) 葉嫻豆 攝）

然而，底蘊(yùn)深厚的澄泥硯古老制作技藝，卻因種種因素曾一度消弭于歷史長(zhǎng)河之中，徒留三百年的遺憾。

從1986年開(kāi)始，藺濤與身為版畫(huà)藝術(shù)家的父親心懷對(duì)硯中瑰寶失傳的痛心，開(kāi)始精心鉆研，歷經(jīng)數(shù)十年上萬(wàn)次的反復(fù)研制，終于使中斷了300余年的絳州澄泥硯重現(xiàn)人間。2008年，絳州澄泥硯成功入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“我1986年師范畢業(yè)后，我父親就開(kāi)始找資料，然后慢慢引導(dǎo)我，跟我說(shuō)硯的長(zhǎng)長(zhǎng)短短；1994年，我們參加中國(guó)首屆名硯博覽會(huì)，就拿了個(gè)金獎(jiǎng)，這是一個(gè)里程碑；2008年，制硯的技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這又是一個(gè)里程碑……” 藺濤把他與硯陪伴的30多年用時(shí)間軸進(jìn)行了梳理。

他最為驕傲的是，失傳了300多年的澄泥硯工藝流程得到了完整恢復(fù)，同時(shí)還有了創(chuàng)新與發(fā)展。

如今，回歸后的絳州澄泥硯與高平琺華器、平遙推光漆器并列“山西三寶”。 藺濤父子二人也雙雙被授予“山西省工藝美術(shù)大師”的稱(chēng)號(hào)。

正是由于藺濤對(duì)絳州澄泥硯的恢復(fù)、傳承與發(fā)展作出的杰出貢獻(xiàn)，他先后榮膺中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師、中共山西省委聯(lián)系的高級(jí)專(zhuān)家等稱(chēng)號(hào)，并取得“輕工大國(guó)工匠“、全國(guó)勞動(dòng)模范等榮譽(yù)。

“中國(guó)絳州澄泥硯文化園” 已初具規(guī)模（央廣網(wǎng)發(fā) 葉嫻豆 攝）

如今，藺濤父子創(chuàng)立的絳州澄泥硯研制所成為一家馳名中外的品牌文化企業(yè)。由研制所投資5000余萬(wàn)元建設(shè)的 “中國(guó)絳州澄泥硯文化園” 已初具規(guī)模。

“澄泥硯是大自然給我們留下的瑰寶，借老祖宗的功，借大自然的功，再加上我們的努力付出才有了今天，我們將竭盡所能，盡力守護(hù)好母親河，為母親河添磚加瓦、增光添彩�！碧A濤表示。（央廣網(wǎng)“我家就在河邊住”融媒體報(bào)道組）