走近西藏壁畫(huà):見(jiàn)證漢藏文化交流的珍品
2016-12-19 15:25:00 來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 在西藏大大小小的寺院中,壁畫(huà)是不可抹去的一道靚麗風(fēng)景。其中很多壁畫(huà)甚至可追溯至遙遠(yuǎn)的中世紀(jì),留存至今成為研究西藏歷史文化的一手資料。
△圖為覺(jué)囊達(dá)丹丹曲林寺大經(jīng)堂壁畫(huà)局部。攝影:岳麗彬
在近日召開(kāi)的第三屆黃寺論壇上,四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所、歷史文化學(xué)院考古系熊文彬教授和西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系的孜強(qiáng)·邊巴旺堆老師參會(huì)并提交了論文《西藏哲蚌寺措欽大殿二樓十六羅漢壁畫(huà)初探——兼論與清宮同一題材唐卡之間的關(guān)系》。
論文指出,哲蚌寺是格魯派在拉薩的三大重要寺院之一,自明代修建以來(lái)在西藏的宗教、政治和文化上都扮演了重要的作用。學(xué)術(shù)界雖然對(duì)其歷史、宗教、政治和文化等方面有所研究,但對(duì)其藝術(shù)鮮有涉及。
該寺最早修建的措欽大殿不僅保存了一些哲蚌寺藝術(shù)修建伊始的獨(dú)特風(fēng)格,同時(shí)也保存了17世紀(jì)大規(guī)模擴(kuò)建時(shí)的重要遺珍。更為重要的是,為世人勾勒出明代以來(lái)西藏地方和中央政府在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化等各領(lǐng)域大規(guī)模、頻繁交融下,藏傳佛教藝術(shù)歷史的發(fā)展潮流和傾向。位于措欽大殿二樓協(xié)熱拉康的十六羅漢壁畫(huà),即是其中的典型代表。邊巴旺堆老師接受中國(guó)西藏網(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)到,十六羅漢本身是在10世紀(jì)前后從漢地傳到西藏,而后在西藏廣為流傳,造像越來(lái)越多。
△西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系孜強(qiáng)·邊巴旺堆老師在第三屆黃寺論壇上發(fā)言。攝影:許娜
邊巴旺堆老師指出,熊文彬老師和自己都曾多次到哲蚌寺措欽大殿調(diào)研。他指出勉唐派與欽孜派師承一門(mén),到15世紀(jì)末,兩個(gè)高徒各自創(chuàng)立了欽孜派和勉唐派兩個(gè)派別。兩個(gè)派別分工有所區(qū)別,欽孜派主畫(huà)怒相神、壇城等,勉唐派主畫(huà)善相等。
在對(duì)措欽大殿和協(xié)熱拉康的位置、名稱(chēng)、壁畫(huà)分布、內(nèi)容及其藏文題記進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,結(jié)合《五世達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌、《黃琉璃》等17世紀(jì)的重要藏文文獻(xiàn),熊文彬老師和邊巴旺堆老師對(duì)殿內(nèi)所繪十六羅漢(實(shí)際上為十八羅漢)壁畫(huà)的年代、作者及其所屬流派進(jìn)行了考證。通過(guò)圖像、相關(guān)文獻(xiàn)與山南貢嘎縣現(xiàn)存貢嘎寺壁畫(huà)進(jìn)行比較后他們認(rèn)為,協(xié)熱拉康及其殿內(nèi)壁畫(huà)是1654年五世達(dá)賴(lài)?yán)飼r(shí)期措欽大殿擴(kuò)建的結(jié)果,文獻(xiàn)雖然記載壁畫(huà)出自勉唐派和欽孜派藝術(shù)家的手筆,但應(yīng)為欽孜派創(chuàng)作而成,或欽孜派畫(huà)家至少在其中充當(dāng)了主要角色。
△措欽大殿是哲蚌寺的主建筑,位于寺廟的中心。攝影:楊月云
將協(xié)熱拉康殿十六羅漢壁畫(huà)與故宮博物院藏清宮佛日樓同一題材的唐卡組畫(huà)進(jìn)行比較。據(jù)故宮學(xué)者研究,佛日樓十八羅漢唐卡雖然由清宮畫(huà)家創(chuàng)作于乾隆五十四年(1789年),但二者在題材、風(fēng)格上存在著諸多相似之處,其中部分細(xì)節(jié)驚人相似,表明二者之間存在著長(zhǎng)期的相互吸收和交融。這一特點(diǎn)正是元以來(lái)西藏藏傳佛教藝術(shù)與以宮廷為首的內(nèi)地藏傳佛教藝術(shù)之間長(zhǎng)期互動(dòng)、水乳交融的結(jié)晶。
△佛本生故事,欽孜切母繪于15世紀(jì),貢嘎曲德寺壁畫(huà)。攝影:王舒
穿透歲月的阻隔,對(duì)話(huà)西藏壁畫(huà)的前世今生,文脈未斷,溫暖如初。如今西藏的壁畫(huà)作為中華民族繪畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或缺的一部分,備受矚目!笆濉捌陂g中央將實(shí)施一批西藏重點(diǎn)文物保護(hù)工程,其中包括了開(kāi)展寺廟壁畫(huà)維修、數(shù)字化等內(nèi)容。
編輯:張穎
關(guān)鍵詞:十六羅漢;西藏大學(xué);漢藏文化交流;西藏地方;漢地
《敢死隊(duì)3》角色海報(bào)
2014-05-13 17:40:00
無(wú)論是不是佛教徒,看廟總是旅游中不可缺少的環(huán)節(jié)。婆羅浮屠是世界上最令人驚嘆的古跡之一,它的美超乎人們的想像。與其它寺廟慈眉善目的佛像不同,婆羅浮屠的佛像總是帶著若有似無(wú)的微笑靜靜看著來(lái)到這里的人們。
2014-11-26 14:41:24
5月22日至6月21日,“禪悅澄心”江吟、程澄禪意書(shū)畫(huà)展在浙江杭州佛學(xué)院開(kāi)展。據(jù)悉,“禪悅澄心”書(shū)畫(huà)展,共展出程澄繪觀(guān)音三十三圣像、法相金彩觀(guān)音、十六羅漢尊者像、十八羅漢朝觀(guān)音長(zhǎng)卷,以及江吟之書(shū)法若干件。
2016-05-22 20:00:00
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