[主持人]北京時間21點54分，今天為大家奉獻出了大型情景歌舞草原上的烏蘭牧騎，這場演出展現(xiàn)了烏蘭牧騎的風采，多蒙古民族的獨特魅力，也展現(xiàn)了草原兒女奮發(fā)有為的積極風貌，我們希望通過這樣的一臺節(jié)目，了解到烏蘭牧騎的光輝，同時希望這些藝術(shù)家們守好內(nèi)蒙古共同的精神家庭。好了，聽眾朋友，馬上進入到我們今天的最后一首歌曲。最后一首歌詞是女聲獨唱《把心交給你》。那我們的今晚的節(jié)目也將在這首歌曲當中結(jié)束，代表本期節(jié)目的監(jiān)制王瑩、編輯導播劉宏偉、王旭感謝您2個半小時的陪伴，我們下周同一時間再會。
[ 2015-07-19 21:54 ]
[中國大舞臺]（《雕花的馬鞍》）[ 2015-07-19 21:49 ]
[主持人]《希格希日》唱的歌詞大意是溫順的褐紅馬步伐匆匆， 八串珠的頭飾刷拉刷拉，這個《希格希日》是一個擬聲詞，花褐馬的步伐匆匆，十串珠的頭飾唰啦唰啦，以及說到了其他的幾種不同的馬，那么好馬就要配馬鞍，那么接下來聽這首《雕花的馬鞍》。
[ 2015-07-19 21:49 ]
[主持人]接下來為大家送出兩首男生獨唱，分別是《希格希日》和《雕花的馬鞍》，那么它們的演唱者是那順，這個《希格希日》大家可能聽過很多的版本，但是烏蘭牧騎的藝術(shù)家的演唱一定是別有一番韻味。
[ 2015-07-19 21:48 ]
[主持人]一段小小的情景表演，就讓烏蘭牧騎和農(nóng)牧們之間的互動和血濃于水的這樣的一種骨肉相連的這種感覺表現(xiàn)的淋漓盡致，所以接下來聽到這段二重唱是不是格外有感覺呢，我們來聽《敖包相會》這首歌曲的演唱者是金花、拉蘇榮。[ 2015-07-19 21:32 ]
[主持人]由青年歌手（圖鳥）演唱的《藍天的詩》和人民藝術(shù)家（慕嵐）的版本有很大的區(qū)別，但是在這里還是會介紹一下（慕嵐）老師的生平，她是草原上的百靈，曾經(jīng)帶領(lǐng)著草原上文藝輕騎兵烏蘭牧騎馳騁在內(nèi)蒙古118萬平方公里的遼闊大地上，認真而不辭辛苦的為廣大的農(nóng)牧民，為內(nèi)蒙古各族人民演出文藝節(jié)目，有長達43年的漫長的藝術(shù)生涯，她創(chuàng)造了了一個又一個人生的驚嘆，演繹了一出又一出人生的精彩，我們也要緬懷這只美麗的百靈鳥，來自內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬藝術(shù)團的袁團長，蒙古族的著名歌唱家慕嵐，好了，我們接下來繼續(xù)來分享這臺節(jié)目當中其他精彩的歌曲。接下來是一段情景表演，歡聚（木達屋）。
[ 2015-07-19 21:29 ]
[主持人]中國大舞臺，繼續(xù)為您分享好聽的蒙古族的音樂，今天為大家送出的是由內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎帶來的民族情歌，《草原上的烏蘭牧騎》。雖然我們今天只能聽到歌曲，但依然還是覺得非常的享受。"意夢迷宮"這位朋友，在我們的新浪微博當中說到，當今文藝圈不缺明星、不缺大牌的智星，缺的是藝術(shù)家，稱之為佼者新的根本區(qū)別不在其藝齡，不在其水準，而是責任感，藝術(shù)的責任感和社會的責任感，真的是說到了烏蘭牧騎，實際上烏蘭牧騎每年要在基層演出100余場，在服務階層的舞臺上不斷的發(fā)展壯大，它就像是旋轉(zhuǎn)的裙擺緊扣時代脈搏，像是一首藍天的詩，在遼闊無邊的牧野山村衷情的廝守，在棧房田舍娓娓道來。我們接下來要聽到的這首歌曲就是來自非常著名的人民藝術(shù)家（慕嵐）首唱的一首作品，《藍天的詩》。
[ 2015-07-19 21:23 ]
[主持人]聽眾朋友，這里是正在為您直播的中國之聲大型文藝專欄中國大舞臺，我是主持人楊昶，今天為您送出由內(nèi)蒙古民族音樂藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎帶來的民族情景歌舞，草原上的烏蘭牧騎。烏蘭牧騎近60年的光景不僅和他們身上的使命感有關(guān)，同時還和他們藝術(shù)風格和文化品格相關(guān)，那么我們之前分享到了很多很多的長調(diào)，非常的原滋原味，那接下來想請大家聽一個專題，叫做長調(diào)民歌的鼻祖古如歌，我說什么來的，聽中國大舞臺，長知識。
[ 2015-07-19 21:01 ]
[主持人]可以說二位都在用自己的聰明才智來把這個烏蘭牧騎推廣向更多的人去了解，那么如果您經(jīng)歷過烏蘭牧騎的輝煌，看他們的演出是一種懷舊，如果您沒有經(jīng)歷過，給自己一個機會，了解到真正精彩的而且真正原汁原味的這樣的一些優(yōu)秀的作品，來自草原聲音，到底是怎樣的，當然還是非常豐富的，我們沒法的表現(xiàn)的歌舞在里邊，那今天非常感謝二位作客到我們的節(jié)目當中，后面還有一個小時，大家千萬不要走開，還有非常多的精彩的作品，那稍候再會。
[ 2015-07-19 20:52 ]
[呼格吉勒圖]應該更不一樣，所以我們在這個時候，比如說我們在這場晚會當中，剛才也說了，就是說因為什么，在二篇章有很多的東西，包括三省民族，或是這種長調(diào)，包括這個《淡藍色》，就是鄂爾多斯的，在二篇章的時候我們在選擇一個是叫，怎么說呢，經(jīng)典的時候，我們也考慮到一個內(nèi)蒙的從東到西的這種跨越度，因為2千多公里的跨越度，有不同地域的不同風格的民歌是很多的。所以我們一定要把這些歌都包容進行，這樣能感受到我們內(nèi)蒙古，蒙古民族和三省民族，各個民族這種音樂的不同點我們也要顯現(xiàn)出來這也是我們?yōu)跆m牧騎應該要去做的。所以全國巡演的時候我們有很多全國性的這種比賽，舞蹈類的節(jié)目，今天咱們看不到舞蹈，舞蹈類的節(jié)目我們比如要，這次我們在北京有這么一個節(jié)目，是拿過金獎，拿過金獎的節(jié)目，因為這個節(jié)目也要往，也像類似于這樣的節(jié)目也保羅進來。
[ 2015-07-19 20:50 ]
[主持人]絕對的，尤其是由烏蘭牧騎的隊員來唱，應該更…
[ 2015-07-19 20:50 ]
[呼格吉勒圖]這個是肯定的，但是這要作為我們經(jīng)典的節(jié)目，比如說剛才提了什么《贊歌》，這是耳熟能詳?shù)�。所以這個時代的發(fā)展內(nèi)蒙也出了很多，這個天邊，（）我們?yōu)跆m牧騎隊員也要去演繹一些現(xiàn)在內(nèi)蒙甚至是在全國大家愛聽的歌曲。
[ 2015-07-19 20:49 ]
[主持人]那這個問題要問一下呼格老師了。就是在不同性質(zhì)的巡演，是不是在節(jié)目內(nèi)容上也會做一些調(diào)整？
[ 2015-07-19 20:49 ]
[那順]在96年95年我們不是政府行為，我們是受文化部一個要求，烏蘭牧騎能不能再走一走，我們不是全國各地就是選擇性的比如說河南、湖北、四川、這些省區(qū)演了有2個來月，還有分了2個隊。這是這個文化部的一個安排，今年年底到明年年初是我們自治區(qū)安排還有文化部和中宣部安排，就我們這臺節(jié)目進行全國巡演。
[ 2015-07-19 20:48 ]
[主持人]這個我今天還真的沒有特別設(shè)計二位嘉賓講故事，還有一些看到的烏蘭牧騎的故事。那我們也聽到了在金花老師講的那些繪聲繪色的故事，所以在最后我們還是希望再給我們講故事，就是剛才在關(guān)掉話筒的時候，跟二位聊說，其實我們是有這種全國性的巡演的，是吧？所以在最近都走了哪些地方？
[ 2015-07-19 20:48 ]
[那順]對，所以我們在演北京演出的老觀眾們依依不舍，又回烏蘭牧騎，又回來了。我們小的時候看的烏蘭牧騎又回來了，所以烏蘭牧騎進京演出之后有這樣的安排，今年我們的烏蘭牧騎馬上8月大概下旬，9月初開始全區(qū)巡演，把烏蘭牧騎這么好的一個品牌，這么優(yōu)秀的這些節(jié)目，介紹給所有觀眾。
[ 2015-07-19 20:48 ]
[主持人]其實只是差一個區(qū)域，近距離的觀察。[ 2015-07-19 20:47 ]
[那順]對，烏蘭牧騎走過50周年，輝煌了有60年代。特別是現(xiàn)在的年輕人，為什么烏蘭牧騎要第二次進京演出這就是我們一個演出，特別是30歲以下的觀眾對烏蘭牧騎比較淡薄30歲以上的觀眾還比較了解。
[ 2015-07-19 20:47 ]
[主持人]北京時間的20點47分，還在嗎？我的朋友，這里依然是正在為里直播的中國大舞臺，我是楊昶。看到在我們的微博平臺上，"騰格你問我"這個人說我是內(nèi)蒙呼市人，很慚愧，第一次聽到烏蘭牧騎的名字，可是我第一次就愛上了他們的歌聲。感謝中國大舞臺，感謝烏蘭牧騎，這一方面說明我們?yōu)跆m牧騎的歌曲真的好，可是有一方面也是很心痛，就是城市的朋友還是對這個知至甚少。所以我想問一下，有沒有更多的藝術(shù)家將烏蘭牧騎推廣到更多的舞臺上。
[ 2015-07-19 20:47 ]
[主持人]好，那趕快來聽吧，迫不及待了。[ 2015-07-19 20:40 ]
[那順]對，有點那個意思，一般都是這樣，但是一般都是固定的旋律，就是他改變了一個東西。曲子改變了，他是從高音往下說，往下來。所以說它這有一定的改編、創(chuàng)新的這個意思。
[ 2015-07-19 20:40 ]
[主持人]是不是我們以前聽的那個叫《吉祥三寶》前面的那個，[ 2015-07-19 20:38 ]
[那順]好到寶其實是漢族里頭好像是（數(shù)來寶），有點那個意思。還不像快板書，這個群口好來寶，過去就是一個人說的多，就我們直屬烏蘭牧騎改成多人好來寶，一面拉著這個四胡。
[ 2015-07-19 20:38 ]
[主持人]好來寶您能不能解釋一下。[ 2015-07-19 20:38 ]
[那順]（圖利故而）作的好來寶。[ 2015-07-19 20:38 ]
[主持人]那我們打破一下節(jié)目播出的方式，馬上為大家送出，剛才那個作曲家的名字，
[ 2015-07-19 20:38 ]
[那順]對。[ 2015-07-19 20:37 ]
[主持人]所以咱們真得都多出來演出，現(xiàn)在的傳播方式非常的豐富，也是希望說烏蘭牧騎能夠有自己的方式能夠走到更多的人心目當中。因為實際上優(yōu)質(zhì)的這個作品真的是太少太少了，也是希望各種老師開動腦筋，讓大家都能夠來體會，您剛才說的是騰飛的駿馬。
[ 2015-07-19 20:37 ]
[那順]對，他把5種琴都放在臺上，幾十分鐘，就是一個人表演在那。瘋了。
[ 2015-07-19 20:37 ]
[主持人]所以說天下真的是有無師自通的人。
[ 2015-07-19 20:37 ]
[那順]他平時很文雅的一個人，跟你見面了就笑一笑。一上臺就變了一個人，一個演奏的時候把這個電子琴的節(jié)奏一放，這邊手風琴開始獨奏了。
[ 2015-07-19 20:37 ]
[主持人]真的是太棒了。[ 2015-07-19 20:36 ]
[那順]我們內(nèi)蒙古自治區(qū)第一臺這個電子琴，就是他彈的，他買的，手風琴、電子琴，架子鼓、還有這個木琴、揚琴，這些樂器一個人就半臺晚會。
[ 2015-07-19 20:36 ]
[主持人]這個我就想說，可能真的是蒙古民族本身骨子里就帶著這個東西。他會鼓手。
[ 2015-07-19 20:36 ]
[那順]我不是說嘛，他以后就參加了烏蘭牧騎了，他寫了很多的電影音樂，就是我們說的，剛才我說的是指，就是它的聲樂作品，很多寫了這個電影音樂。
[ 2015-07-19 20:36 ]
[主持人]這個太棒了而且實際上我跟很多的民族音樂的這個專家聊過天，因為我原來是做這個民歌節(jié)目，你要是拿那種西方的方式去記拍子唱不出那個原滋原味。
[ 2015-07-19 20:36 ]
[那順]是的，早期的烏蘭牧騎的舞蹈家還有這個歌唱家，還有作曲家都是在當中，就是磨煉出來的。比如說現(xiàn)在剛才金花老師說的，她也是一點一點自己琢磨。她有一點就是我們過去有很著名的烏蘭牧騎，就是一個作曲家，其他我們第三篇章的最后有一個叫《騰飛的駿馬》他寫了無數(shù)的好聽的草原上的歌，他就不是專業(yè)上畢業(yè)的，他來內(nèi)蒙古自治區(qū)把它送到這個中央音樂學院以后，她想來她都來不了，她就回去了。然后你怎么回來了？別人想都不到的地方，你怎么回來了。我沒有什么好學的。
[ 2015-07-19 20:36 ]
[主持人]聽這些故事都覺得非常非常的生動，而且如此我很難想象一支知名的文藝團體，而且又是如此知名的歌唱家，居然不是專業(yè)出身的，這個在早期的烏蘭牧騎是非常普遍的一種現(xiàn)象嗎？
[ 2015-07-19 20:36 ]
[金花]聽那個那會兒是（夏津）他們吧，那個時候就聽每周一歌，非常著名。完了聽每周一歌，不過癮，（旗）里面就是（旗）正中間有一個大喇叭，有一個大電線桿子喇叭，那上掛著這么大一個喇叭，每周一歌就在那放，這個每周一歌天天在那放，我就趕緊去聽，完了，（王一真）的，“洪湖水呀”她怎么唱的這么好聽，我怎么就唱不出來這樣的聲音，她就是我唯一的老師，我沒有上過專業(yè)學校，我就在電線桿底下聽。他每天早晨響一次，晚上響一次，就有這么兩次聽的機會。"[ 2015-07-19 20:36 ]
[主持人]聽什么節(jié)目了？[ 2015-07-19 20:35 ]
[金花]聽過。[ 2015-07-19 20:35 ]
[主持人]那會兒您聽過中央廣播電臺的節(jié)目嗎？
[ 2015-07-19 20:35 ]
[金花]我看了一次演出，他這個暮年說的快，就是烏蘭牧騎誰誰演什么節(jié)目了，誰誰唱什么歌，他們穿的什么衣服了，他們的節(jié)目多有意思，那個時候沒有電視，所以它唯一的開心就是看一次烏蘭牧騎。每年我們鉚勁就是每年轉(zhuǎn)一次，所以他每年看一次我們就相當辛苦了。那個時候我們農(nóng)區(qū)也去、牧區(qū)也去，這個領(lǐng)帶還剛開始在這飄著，然后喝點就，吃點肉，你一擦嘴往后這一扔，領(lǐng)帶就過去了。完了這背著那個最好的奢侈品。
[ 2015-07-19 20:34 ]
[主持人]剛才我們聽到金花老師憶當年的時候也說到了，您是并沒有專業(yè)的學習過的，那我們來聽一下吧，其實這個烏蘭牧騎和廣播還是有著不解之緣的。
[ 2015-07-19 20:34 ]
[那順]對，比這個不會跳舞的強一點吧，這樣的。這些東西群體的關(guān)聯(lián)，還有舞姿的擺動，基本上這些東西。
[ 2015-07-19 20:33 ]
[主持人]這簡單是很簡單。
[ 2015-07-19 20:33 ]
[那順]簡單的，就是很簡單。跟那些舞蹈家，比如說（圖特爾）他們比的話是不行的。
[ 2015-07-19 20:33 ]
[主持人]您還會跳舞。
[ 2015-07-19 20:33 ]
[那順]其實我是這個唱歌我是專業(yè)學習的，其他的都是到烏蘭牧騎后學習的，到烏蘭牧騎是一專多能，一些簡單的一些跳舞，還有一些表演。
[ 2015-07-19 20:33 ]
[主持人]北京時間20點33分，這里是正在為你直播的中國之聲大舞臺，我是主持人楊昶。今天為大家奉上的是，內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎帶來的民族情景歌舞，草原上的烏蘭牧騎，非常高興請到了內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎團長那順老師還有副團長本場演出的總導演呼格吉勒圖老師，其實兩位都是非常資深的烏蘭牧騎人，那說到這個本職當中，尤其是像這個那順老師本職是唱歌的，您是專門學這個的嗎？
[ 2015-07-19 20:33 ]
[主持人]好，那我們接下來欣賞三重唱《鄂倫春小唱》。[ 2015-07-19 20:30 ]
[那順]也有。[ 2015-07-19 20:30 ]
[主持人]那我們今天這臺演出也給大家呈現(xiàn)這種新形勢的歌曲。
[ 2015-07-19 20:29 ]
[那順]也有，我們?yōu)跆m牧騎為了保證農(nóng)牧民群眾的需求，所以說有一些歌，我們的這個蒙古族的民歌也改編了一些形式，這改編。
[ 2015-07-19 20:28 ]
[主持人]而且剛才也是說道了現(xiàn)在我們?yōu)跆m牧騎整個演出的狀況和以前是大不一樣了，那我剛才想問一下，就是現(xiàn)在的農(nóng)牧民也發(fā)生了變化，一個是他們的生活條件變好了，第二個是他們不像以前那樣沒有收音機、沒有電的生活方式，但是他們更希望烏蘭牧騎給我們帶來什么樣的方式？比如說他們會說我想聽一些小蘋果這樣的東西。
[ 2015-07-19 20:28 ]
[那順]對，所以有一個是我們鄂倫春族，我們也是我們在這個烏蘭牧騎不單單是學這個蒙語的，還有漢語的，還有各少數(shù)民族的歌曲，都得學會，都得唱。因為我們的服務對象不僅僅是一個草原上的蒙古族，還有其他民族。[ 2015-07-19 20:27 ]
[主持人]就是所有的人都要學。所有這個內(nèi)蒙古民族的都要學。
[ 2015-07-19 20:27 ]
[那順]有鄂倫春族。[ 2015-07-19 20:26 ]
[主持人]放這首歌曲的時候我們聽眾"育人弄潮"說，草原上的歌就像大草原一樣浩瀚悠然，回味悠長，我們說到了在這個內(nèi)蒙古當中不光是蒙古族，還有很多其他的民族。那剛才呼格老師也給我們介紹了前面的這樣的兩首歌曲，《都仁扎娜》和《淡藍色的云》兩首歌曲都非常優(yōu)美，而且兩個人不約而同的都分享了屬于自己的故事，接下來這首歌曲是鄂倫春唱的，那就是我們，唱這首歌曲的這個演員也是鄂倫春族嗎？
[ 2015-07-19 20:26 ]
[主持人]說到這個為人民服務，剛剛我真的想到了呼格老師講到他兒時跟隨父親下到給農(nóng)民演出的過程當中，大家那種夾道歡迎的那種感覺，就是有一種天然的那種精神上的紐帶和聯(lián)絡(luò)，其實這可能是那些藝術(shù)家們雖然生活會艱苦，但是他們會有一種非常大的自我價值觀，這是金錢換不來的。那我們也接下來為大家放映音樂，《淡藍色的云》，那我們接著一起來分享。
[ 2015-07-19 20:20 ]
[嘉賓]"總的來講，以后講到烏蘭牧騎的時候，我就離不開一句話，這就是一種精神。為人民服務的精神，你有多大的這個藝術(shù)，全國的什么什么國家一級的，你演員什么什么，你正經(jīng)八百的服務對象，你把他們都忘了。真正到基層群眾的時候你倒擺起架子來了，這個就不值錢了。今天重新提起烏蘭牧騎，從思想上你要認識，思想上要真心實意的為人民服務，就這。"[ 2015-07-19 20:19 ]
[主持人]一個是牽動回憶，另外一個是藝術(shù)上的一個共鳴，這種感覺是非常玄妙的。來看一下我們聽眾朋友，哈士奇小王子說，我尤其喜歡蒙古族風情的歌曲，曲調(diào)一起，草原的景象，星空蒙古包就浮現(xiàn)在眼前了。像是這位京城雨嫣（音），我們的老聽眾，他說我就是內(nèi)蒙人，大學畢業(yè)之后雖然不在內(nèi)蒙工作和生活，但我一直很喜歡，很關(guān)注草原歌曲，無論是《敖包相會》還是《呼倫貝爾大草原》《鴻雁》都是我非常喜歡的歌，烏蘭牧騎是草原上奔騰不惜的烏蘭牧騎騎兵，是深具內(nèi)蒙特色的文藝風景，希望不斷的傳承更多優(yōu)秀的草原歌曲，深入文藝下鄉(xiāng)，為廣大的牧民帶來更多的音樂享受。其實剛才不管是那團還是呼格老師，也都說到了那些默默奉獻的藝術(shù)家同時還有他們豐富的歷史，那我們再一起來聽聽過去的講述，（拉峰林）老師談烏蘭牧騎精神到底是怎樣的。
[ 2015-07-19 20:19 ]
[那順]我想到了烏蘭牧騎50年來走過的歷程，我是1975年參加工作，那時候的條件以致于我們到現(xiàn)在這么好的條件，還有一些那一些為我們?yōu)跆m牧騎的發(fā)展做出的貢獻的這些老的藝術(shù)家，我當時就我真是心太酸了，真是受不了了。我們怎么能，我們基層發(fā)揚他們那樣傳統(tǒng)，現(xiàn)在選了3、4個演員我當時是這個所有的女高音，都選這首歌。誰唱的好，讓我滿意了，就讓誰唱這首歌，最后聽了幾個，實在是不行，就根本沒有感覺，突然那首歌再放起來，然后有一個女高音唱的時候非常非常接近了，我真是受不了了，我們要的就是這一段。就是這一段時間已經(jīng)達到這個高潮。
[ 2015-07-19 20:18 ]
[主持人]那團您當時想到了什么。[ 2015-07-19 20:18 ]
[呼格吉勒圖]我打斷一下，因為這首歌我們不是要選，選擇完以后做伴奏帶，因為我們這場晚會的宗旨就是大家都要去真唱，所以伴奏帶來了，來了以后當時歌手在那聽伴奏的，我們那團長在聽這個伴奏，當時我回頭一看兩眼淚汪汪，然后我看我的鼻子酸了一下，因為這首歌就是牽動了那團的很多的回憶。我們在放這首歌的時候也是有這種設(shè)計。
[ 2015-07-19 20:18 ]
[主持人]所以我們這場演出不僅是懷舊，是更加充分的展現(xiàn)蒙古族的美和它的精妙所在。
[ 2015-07-19 20:17 ]
[那順]對，這是我們的一個想法，還有就是《藍天的詩》這樣一個作品，都是這樣選出來的。因為這首歌特別是是這個《藍天的詩》歌詞也是非常，雖然是那時候創(chuàng)作的，但是歌詞現(xiàn)在這個藍天的夢、中國夢結(jié)合起來，這是一個想法，還有一個就是這個旋律太美了，無論是草原上的人聽非常美麗的，全國人民聽了以后非常美麗。
[ 2015-07-19 20:17 ]
[主持人]就是只要演出唱起來，這個都能跟著合起來。
[ 2015-07-19 20:17 ]
[那順]聲樂大概可能是不到60首，50多首，最經(jīng)典的作品，所以我們寫這個劇本的時候，確實廢了很大的心，另外這么多好的聲樂作品里頭選出經(jīng)典里頭的經(jīng)典，這樣想的。所以說這個一個是為什么把這個唱調(diào)放在這里頭，因為它在我們蒙古族的唱調(diào)是非常優(yōu)秀、非常悠久的藝術(shù)作品，所以唱歌這首歌的時候能感覺到蒙古族悠久的歷史。還有草原上所有會唱歌的人對這首歌非常的熟悉。
[ 2015-07-19 20:16 ]
[主持人]必須安排在90以下，我們這臺演出真的是很可惜，舞蹈占據(jù)了半壁江山，但是我們只能給大家呈現(xiàn)那一半。
[ 2015-07-19 20:16 ]
[那順]確實這個烏蘭牧騎成立50多年來，創(chuàng)造出來了很多好的作品，我們這個選這個歌曲的時候也費了好大的心思。我們是從這個50年代到現(xiàn)在這個舞蹈大概選了有90多個優(yōu)秀獲獎的一些節(jié)目。
[ 2015-07-19 20:15 ]
[主持人]非常悠揚的聲音，其實剛才聽這個呼格老師還有包括那團在聊到這些歌曲的時候，就覺得真的是錯過了這些非常專業(yè)的領(lǐng)域。就是在甄選的過程當中，我相信烏蘭牧騎唱了非常非常好聽的歌曲了。所以應該怎么樣甄選呢？像那團您覺得哪些東西是最值得傳承下來或者是保留下來的？
[ 2015-07-19 20:15 ]
[主持人]先別著急介紹，我們一首一首的為大家呈現(xiàn)，而且剛才聽完呼格老師這么一說，再加上我們的那順團長本身又是歌唱家出身，所以稍候跟大家聊聊歌，那我們先把這個《都任扎娜》聽一下。還有很多的聽眾朋友也給我們發(fā)來互動了，好，聽完這首歌曲我們再來跟大家一起分享。
[ 2015-07-19 20:03 ]
[呼格吉勒圖]到了第二場以后，因為我們在當時的設(shè)計當中，這個板塊就準備把70年代以后到90年代以前的在草原上的很多流行的歌或者是，當時我們很多烏蘭牧騎隊員，當時采風之后，編了很多優(yōu)秀的歌和舞蹈節(jié)目，所以極經(jīng)典級的板塊是這樣想的，所以這里面有《都仁扎娜》，《都仁扎娜》這首歌是民歌，因為我們?yōu)跆m牧騎到這個時期的時候，我們?yōu)跆m牧騎很多的不單單是要創(chuàng)造節(jié)目，也要傳承，也要學會我們很多草原上耳熟能詳?shù)拿窀�，因為烏蘭牧騎不單單是傳承和發(fā)展的功能，所以《都仁扎娜》是我們草原上非常有名的一首長調(diào)歌曲，《藍天之詩》這首歌因為有一個情懷在這頭，因為這首歌是我們?yōu)跆m牧騎的老隊長，是我們內(nèi)蒙古非常有名的歌曲家，然后他的詞是賈德光（音）老師，所以這首歌也是我們的老隊長烏蘭（音）老師，也是我們內(nèi)蒙古跟金花老師一樣的歌唱家，因為在這首歌為什么有這么情感，因為烏蘭牧騎的老隊長，這些時候。烏蘭牧騎的一種會鉤起那個時候的懷舊心，所以我們就選擇了這首歌。
[ 2015-07-19 20:03 ]
[主持人]說起當年，金花老師就好像是歷歷在目，就在昨天的一種感覺，而且是說起來，雖然當時是非常高規(guī)格的在地方上的一種接待方式，聽起來以現(xiàn)在的標準來聽還是非常艱苦的一種狀態(tài)。但是從金花老師的語氣當中你感覺不到任何的艱苦，只是感覺到那是她非常美好的回憶。而且即便是艱苦的，也會帶著非常享受的藝術(shù)生命，你會讓她覺得烏蘭牧騎的歷史也真的像我們共產(chǎn)黨人成長起來的這一批歷史，他們絕不是荒蕪的這種狀態(tài)。我們今天直播的是中國之聲中國大舞臺，今天為大家送出的是草原上的烏蘭牧騎，聽完了故事我們再來聽歌，進入到了第二個板塊，守望家園，那么我們還是請總導演呼格老師，接下來的這種歌曲的這種安排，我看有什么《都仁扎娜》等這些歌曲和我們耳熟能詳?shù)纳晕⒂行﹨^(qū)別了。
[ 2015-07-19 20:02 ]
[金花]我是那個鄂爾多斯（烏審旗）的第一批烏蘭牧騎隊員，1960年參加的烏蘭牧騎那個也是在當?shù)厥?960年成立的我們那時候就很小了，一共就17、8個人，然后咱們這次的烏蘭牧騎晚會準備到北京去演出，讓我們老頭老太太也參加，我心情很激動。我就想起來我50年前參加烏蘭牧騎是遵照周總理的指示，三個隊在全國巡回演出，我是第三隊的獨唱演出，那個時候的巡回演出隊舞臺上只允許一場一臺12個人，不能多于12個人。我們一共是走的是16個人，有指導員隊長，有兩個預備隊員，我當年唱的曲目就是蒙古族的歌曲像禮物這樣的民歌改編的，就是唱黨的恩情，然后還唱少數(shù)民族的歌也唱，然后我們那個隊是去的西藏、新疆、青海、甘肅，后來又到了陜西，然后后來又去了黑龍江，我們這個隊的行程最遠，當時我們也很年輕，越過那個唐古拉山的時候直流鼻血什么也吃不進去，我們一演出，當時那個藏族人是受到統(tǒng)治階層壓迫，他是最悲慘的一個民族，他們的刑法非常的慘。我們一說毛主席共產(chǎn)黨他們就哭，完了以后說必須唱一個北京金山上，這個歌是1964年出來的，對1964年出來的，我們是1965年開始巡回演出的，就是總理的這個指示，讓烏蘭牧騎全國巡回演出，然后到了西藏以后學這個北京金山上，完了當時西藏軍區(qū)有一個文工團，文工團有一個小姑娘，也就是18、19歲，叫雍西，我們兩個挺好的，我給她叫蒙古歌，她給我教藏族歌，后來這個雍西就是今天韓紅的媽媽。那時候她還是一個小姑娘，然后巡回演出結(jié)束了之后，記得是1965年的12月份，12月10號全部結(jié)束了，我們回到北京，回到北京以后，有一天晚上再就是12月22號那天晚上讓我們等著，晚飯也沒有吃，突然宣布今天晚上周恩來總理要宴請我們4個隊的隊員，高興的去了。我們靜靜的在那里等著，最先走出的就是周恩來總理，接著就是陳毅副總理，當時朱德委員長，還拄著拐棍，那時候他的年紀已經(jīng)很大了，完了他們就坐好了，然后我們隊長就說，金花你起來，你到總理那，給總理唱起歌。然后我就站起來了，他說你叫什么？我說我叫金花，你別給我一個人唱，你給大家唱，站在中間唱，那這樣吧，你會唱北京金山上嗎？總理問我，我說我會唱，完了我就唱，他也跟著我唱，他跑調(diào)的，我也唱不好。他五音不全，但是他特別愛唱這首歌，完了以后就緊接著宴請我們，到了大廳里，然后領(lǐng)導讓我坐在周總理和陳毅副總理中間，這個期間總理不斷的給我的碗里夾菜，他給我們吃的是窩窩頭，他說你這么小的年紀走遍了全國，因為你是示范演出，所到之處都是高規(guī)格的接待，然后總理說，語重心長的說，你們是生在蒙古包，長在馬背上，我希望你們還要回到蒙古包去，回到馬背上去，但是我今天晚上也要說這句話，就說歲月已經(jīng)過去了50年，我覺得烏蘭牧騎還沒有忘記總理的教導，始終在為牧民服務，就是沒有辜負總理對他們的囑咐。[ 2015-07-19 20:01 ]
[主持人]聽眾朋友，這里是正在為您直播的中國大舞臺，我是主持人楊昶，今天為大家送出的是由內(nèi)蒙古藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎帶來的民族情景歌舞，草原上的烏蘭牧騎，說到烏蘭牧騎可能很多年輕的朋友還要再了解一下，那在這里給大家介紹一下，烏蘭牧騎，1957年誕生于內(nèi)蒙古草原，被譽為草原上的文化輕騎兵。1964年，烏蘭牧騎進京進行專題匯報演出，受到毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導人的接見和褒揚，并在全國巡演。烏蘭牧騎最初成立時，人數(shù)不多，就那么十幾個人，但吹拉彈唱樣樣都有；就那么幾樣樂器，幾盞馬燈，卻走遍了牧野山川、農(nóng)田工廠，到處都有他們的身影。這支隊伍短小精悍，隊員一專多能，節(jié)目小型多樣，裝備輕便靈活。經(jīng)過一代又一代的艱苦拼搏，烏蘭牧騎目前已經(jīng)發(fā)展到了74支隊伍，2800多名隊員，成為社會主義文藝戰(zhàn)線上的一面旗幟。那我們今天請來的就是他們的優(yōu)秀代表，內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎，今天的兩位嘉賓分別是內(nèi)蒙古民族劇院直屬烏蘭牧騎團長那順老師還有副團長，本場演出的總導演呼格老師。那我剛才講了這么多，實際上就是對烏蘭牧騎歷史的一個回顧那我們再來聽聽過去的這些曾經(jīng)經(jīng)歷過烏蘭牧騎最最輝煌，但是最最艱苦時代的（金花）老師給我們講講烏蘭牧騎的故事。
[ 2015-07-19 20:00 ]
[主持人]非常非常的艱苦，但是我可以想借一下那順老師的這樣一個嗓音，那真的是在空曠的草原當中連出來的，您知道就是每次到了您這個話筒的音頻，我這個推子都得往下拉一點，真氣實在是太足了，好，稍候我們再和二位老師聊聊這個烏蘭牧騎，為大家送出《贊歌》。
[ 2015-07-19 19:58 ]
[呼格吉勒圖]就是牛車。因為這個草原上這個村和那個村，這個蒙古包和那個蒙古包幾十里地，就這么徒步，它一個牛車有可能也就拉一些刀具、服裝箱子，人就是跟著這么走，從這個村到那個村，就是這么一個環(huán)境，有的時候要一個半月才能回來。
[ 2015-07-19 19:57 ]
[主持人]我在想，剛才您說在過去一個半月在拉走，那這一個半月還會不停的轉(zhuǎn)場嗎？去到農(nóng)牧民聚居的地方，那就得徒步，或者是做牛車。
[ 2015-07-19 19:55 ]
[呼格吉勒圖]現(xiàn)在就是點著電燈演出，但是所有的這個節(jié)目都沒變，還是這個農(nóng)牧基層生活當中的節(jié)目，所以我們每年就是烏蘭牧騎每年下鄉(xiāng)在演出就是100場，還有在郊區(qū)每年達到120場的演出。
[ 2015-07-19 19:55 ]
[主持人]火把。
[ 2015-07-19 19:54 ]
[呼格吉勒圖]演出的形式一點都沒變，還有演出的場地沒有變，但是現(xiàn)在畢竟是有電了，不像是過去的。
[ 2015-07-19 19:54 ]
[主持人]但是演出的形式。[ 2015-07-19 19:54 ]
[呼格吉勒圖]的，特別是近幾年，我們這個過去的烏蘭牧騎，就是50、60年代的時候，一直到70年代，就是有一個卡車。就后邊就是帶敞篷，沒有篷的那種車把我們拉到草原以后，把我們放下了，我們就這個村到那個村就是牛車，一個村一個走，有時候走到一個月、一個半月以后，這個車才再回去接我們回來，走一個半月的時候�，F(xiàn)在條件好多了，現(xiàn)在大轎車，特別高級的，還有空調(diào)什么的。
[ 2015-07-19 19:54 ]
[主持人]剛才呼格老師說，他的父親一開始不希望讓他做文藝工作，估計就是因為做一個老烏蘭牧騎隊員吃了太多的苦，可能也不希望兒子去受這個苦。
[ 2015-07-19 19:54 ]
[那順]確實條件會好一些，但是什么會好一些？就是交通的條件。特別是交通的條件好多了，可以說這個生活的條件也比過去好多了，因為農(nóng)牧民的這個生活也是提高了。[ 2015-07-19 19:53 ]
[主持人]今天這些歌曲真的是大家耳熟能詳?shù)�，剛才呼格老師還專門講到了作為一個新時代的工作者，把烏蘭牧騎精神讓更多的人了解他自己的一些考量，我不知道那團剛才在傍邊這個含笑點頭，你是不是也同意他這個說法，所以我特別想知道，就是現(xiàn)在咱們?yōu)跆m牧騎在下的農(nóng)牧民所在的地方去演出的時候，和過去就沒有那么艱苦了，是嗎？條件會好一些。
[ 2015-07-19 19:53 ]
[主持人]說的太好了，那馬上為大家送出第二首歌曲《草原上升起不落的太陽》。
[ 2015-07-19 19:52 ]
[呼格吉勒圖]這樣的，因為作為一個新一代的文藝工作者，剛才也說過，我們是我父親是烏蘭牧騎隊員，我的這種藝術(shù)工作和藝術(shù)的道路是烏蘭牧騎給我播種的結(jié)果，然后我們每年都回去的時候，和父親在聊天的時候有說，有的時候年輕人，像我們這樣的年輕人當時也是很反叛的時候，那時候不是那么很好，因為我從小就和父親去下鄉(xiāng)，像這樣的景象我的腦子里很奇怪，為什么我去一個地方，因為那時候很小，跟去的地方去下鄉(xiāng)的時候，他們列隊歡迎，鼓掌，在那個小的時候我沒有這種感覺，到現(xiàn)在這幾年隨著工作的閱歷的增長，很多事情我都在想，烏蘭牧騎隊員和農(nóng)牧民的關(guān)系真是很親的。作為新時代的文藝工作者，我要去烏蘭牧騎去搞這臺晚會的時候，因為在新時期的時候，比如說我們二場到三場的時候，開始嘗試，很多人看完以后，就說烏蘭牧騎剛開始你第一場像烏蘭牧騎，第二場像優(yōu)秀節(jié)目的這種回顧，到第三場的時候變成歌舞團了，像是歌舞類的節(jié)目了，但是我作為一個年輕一代的工作者或者是編導來說的話，因為隨著時代的這個發(fā)展，年輕人有年輕人的需要。所以烏蘭牧騎的功能也在慢慢的在變，因為我不能說我在那個時候，或者是電什么物質(zhì)條件不夠的時候，大家希望我來到旁邊給大家去唱歌，但是唯獨不變的東西就是我們不能違背于民族藝術(shù)的這個根，我們一定要通過自己優(yōu)秀的節(jié)目把這個時代的地方表現(xiàn)出來。但是我作為這個時代的一個編導的想法。
[ 2015-07-19 19:52 ]
[主持人]說的太好了，朋友們我們今天為大家送出的內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎帶來的民族情景歌舞，草原上的烏蘭牧騎。今天晚上的嘉賓是內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎的團長那順老師和副團長本場演出的總導演呼格吉勒圖老師，二位老師在我們的節(jié)目當中其實我覺得給我一種感覺就是非常非常的平靜。在我們的烏蘭牧騎在給農(nóng)牧民演出的過程當中一定不是這個樣子，我剛才想第一首歌曲就是1分多鐘時間，但是我在想如果你們在現(xiàn)場演出的時候，很可能不止唱歌一遍，有可能最后就形成了大合唱了，然后大家全都鬧在一起，跳在一起的狀態(tài)，實際上送藝術(shù)下鄉(xiāng)也好，或者是說送精神下鄉(xiāng)也好，烏蘭牧騎做的是一種非常非常平順的，非常非常入老入新的這樣的一個方式，那呼格老師，作為年輕一代的導演，當你說把這些表現(xiàn)給下一代的時候，有做哪些方面的考量？
[ 2015-07-19 19:51 ]
[金花] "這個烏蘭牧騎還有一個名字就叫（買內(nèi)）烏蘭牧騎，（買內(nèi)）就是我們的烏蘭牧騎，烏蘭牧騎就是農(nóng)牧民的，所以無論是幾百個人、幾千個人，他都喜歡。烏蘭牧騎也是不是為了人多了就演好，或者人少了就演不好。人多一樣，人少了也是一樣，所以說烏蘭牧騎。[ 2015-07-19 19:50 ]
[主持人]回顧當年的這些事情，我再想，最少的可能是給3、5個人演出，演出的人比看演出的人都少。所以他是憑借什么樣的精彩演的？
[ 2015-07-19 19:47 ]
[金花]全靠自己，如果用自己的氣功去唱，很多年都沒有麥克、也沒有燈光就這樣演出，但是我們當時觀眾最多也就70、80個人，最少的時候也就3、5個人，我曾經(jīng)還給一個演出的時候。"
[ 2015-07-19 19:46 ]
[主持人]"那就全靠自己了。"[ 2015-07-19 19:46 ]
[金花]那個時候恐怕你們父母都沒出生呢，1960年，沒有舞臺，我們隊伍有一塊藍布，那就是我們的屏幕，把那個東西我們一拉，然后后面換衣服，就那草場、草原上，前面就是演出，演出的時候過去60年代他沒有燈光，沒有電，怎么辦？就把那個咸鹽，大顆粒咸鹽包在那個棉花里，拿那個鐵絲繞的緊緊的，那個時候還有拖拉機，就是那個發(fā)電的。所以那個所有的都有柴油，早早的把那個棉花球弄上，有錢的大隊弄3個球，沒錢的就一個球套上，晚上前面拉一道鐵絲，把這個柴油從盆里撈出來之后，掛上，拿鐵絲，然后點著。這一點著，那股煙，天上各種各樣的昆蟲，都沖著你來了，你正張嘴唱著呢，叭的給你打到這來，就是這樣的，然后沒有麥克，這得想辦法得讓觀眾聽見。
[ 2015-07-19 19:45 ]
[主持人]那我們聽一下當年你是怎么樣的，烏蘭牧騎有一個非常著名的歌唱家，叫金花，金花老師，談起了當年演出的條件，我們來一起聽一下。
[ 2015-07-19 19:45 ]
[呼格吉勒圖]這就是你剛才說到的，就是我們剛參加工作時就是這樣的一個條件，很多的這個無論是全國的觀眾，就是這個40歲以上的都能知道這個過去的這個演出情況，特別是我們草原上的這樣的烏蘭牧騎，那時候條件也不好。現(xiàn)在的小伙子，現(xiàn)在的音樂，這些東西都是很平常的東西，過去我們50年代、60年代一直到80年代，就是這樣一個手風琴或者是一個馬頭琴就這樣的一個條件，所以說我們把它還原，讓大家回憶一下過去是什么樣的，這樣的一個想法，第一樂章就是還原，讓大家回憶過去的一些。一些年紀稍微大一點的觀眾，當時都留著眼淚了，他說一下回到了那個時候，確實條件跟現(xiàn)在比是。
[ 2015-07-19 19:44 ]
[主持人]所以我們聽眾朋友在聽這么一首歌曲的時候，我覺得可以閉上眼睛，可以想象自己是在一個殿堂的一樣的一個演出環(huán)境當中，我們就想象是自己是在蒙古包外，想象一下自己是在大草原，頂著藍天白云，來欣賞這些藝術(shù)家精彩的演藝。其實烏蘭牧騎除了這個歌曲之外，還有很多非常精彩的歌舞。只不過由于廣播這個傳播條件的限制，我們今天只能給大家來送出音樂來，所以歡迎大家今天通過我們中國之聲的騰訊和新浪的時微博，和我們來進行互動，或者是cnr中國大舞臺，我們可以找到我們今天的互動帖，在下面留下你寶貴的名字，說一說你印象當中的烏蘭牧騎還有就是最喜歡今天為大家送出的什么樣的音樂。那我們剛才說到了演出的條件，那呼格老師說，他是文藝新兵，在那團面前算是一名新人，可是那團要真的放在烏蘭牧騎的發(fā)展當中也算年輕人。那您經(jīng)歷過什么條件的演出變遷呢？
[ 2015-07-19 19:42 ]
[嘉賓]"是的"。[ 2015-07-19 19:42 ]
[主持人]北京時間19點41分，這里是正在為您直播的中央人民廣播電臺，中國之聲大型文藝專欄中國大舞臺，我是楊昶。剛剛叫大家聽到的那首歌曲叫做《牧民歌唱共產(chǎn)黨》，經(jīng)常聽中國大舞臺的朋友可能會覺得好奇怪，我們中國大舞臺為大家送出的都是（黃中大綠）或者是非常經(jīng)常紛呈的古典音樂，音樂之繁復，可是大家在聽這樣一個歌曲就是一個簡單的手風琴的伴奏，它可能也是直接還原了烏蘭牧騎非常典型的這樣一個場景，是嗎？[ 2015-07-19 19:41 ]
[主持人]所以我們才分成的三個篇章，上來一個篇章紅色的記憶，對吧。那我們先分享一下第一首歌曲吧，這實際上也是烏蘭牧騎一直在做的事情，這首歌曲叫《牧民歌唱共產(chǎn)黨》。
[ 2015-07-19 19:40 ]
[呼格吉勒圖]這是經(jīng)常會有的，就是經(jīng)常和父親去下鄉(xiāng)，因為這種經(jīng)歷我從小在我的幼小的經(jīng)歷里邊打下了基礎(chǔ)，因為我從事文藝工作也就是從烏蘭牧騎給我們播下了一個種子，所以我當時就義無反顧的。當時父親很反對，別搞藝術(shù)了，但是我又非要去搞，因為我從我自身的這種感覺當中，我們草原中很多的牧民的孩子都開那種烏蘭牧騎的演出，他萌生對他的一些藝術(shù)的生涯，或者是找有理想，我要走出去。成為一個和他們一樣，像烏蘭牧騎隊伍一樣，成為一個能唱、能跳，能把自己的歡樂，能把自己的這種草原上的美景，或者是草原上的生活展現(xiàn)給大家的這種心情，烏蘭牧騎是起了一個非常大的作用，然后搞這場晚會的時候，也年輕的時候也不知道怎么，但是我腦子里面在想，烏蘭牧騎在這么多將近60年代的歷程當中有自己的輝煌期，有自己的低潮期，也有自己的什么迷茫期。但是在這個過程當中，烏蘭牧騎的宗旨是一直沒有變的，剛才我們一直是服務大眾，然后宣傳黨的政策，還有這種的把歡樂送到草原，送到您的面前或者農(nóng)民的面前，所以我就在這短短的一個半小時的過程當中，就是怎么樣把烏蘭牧騎的故事講的好，怎么樣把烏蘭牧騎的事說好，以這個為主線，所以我們在短短時間內(nèi)，我們把烏蘭牧騎近幾十年最好的、最優(yōu)秀的節(jié)目羅列起來，羅列起來以后，有一個新的一種主線方式我們?nèi)ケ憩F(xiàn)這臺晚會。比如說，現(xiàn)在很多的方式去很簡單的方式說昨天、今天或是明天，以這種線然后過來，然后以烏蘭牧騎自己情深的一個老牧民的口吻，然后烏蘭牧騎的隊員的口吻，這樣的一種去表現(xiàn)。
[ 2015-07-19 19:39 ]
[主持人]有沒有從小就跟著父親就下到？
[ 2015-07-19 19:38 ]
[呼格吉勒圖]這個當時在今年年初的時候，接到這個任務的時候，我也是很忐忑。因為我是很年輕的導演，當時我和我們團長也在商量，然后很多的老藝術(shù)家也在問，然后我有和烏蘭牧騎有很不解的情緣在這放著，因為我父親是也是烏蘭牧騎隊員，我從小在烏蘭牧騎隊里面長大的。
[ 2015-07-19 19:38 ]
[主持人]就是一邊在把這個黨的聲音傳遞下去，同時又把實際上像蒙古族的一些藝術(shù)形式，他很多時候我們?nèi)チ松贁?shù)民族地區(qū)，你看到那種表演是很自然，很隨行的，而烏蘭牧騎恰恰能夠還原這種自然，那坐在這個那團旁邊的，呼格吉勒圖老師是我們今天大家呈現(xiàn)這臺演出的總導演，我覺得真的是很難當這個總導演。因為整臺晚會要表現(xiàn)出烏蘭牧騎這么幾十年光輝的歷史，那同時尤其是烏蘭牧騎本身也是一個藝術(shù)家的一個搖籃，培養(yǎng)了很多很多很棒的藝術(shù)家，那怎么樣在短短的一臺演出當中把這些東西甄選出來呢？您是怎么考慮的？
[ 2015-07-19 19:36 ]
[那順]是的，烏蘭牧騎必定是這個我們草原上的一支烏蘭牧騎，但是其實是他的所做的一些工作不僅僅是草原上的這個工作，其實它是宣傳黨的政策，還有這個蒙古族的文化藝術(shù)傳播的東西。[ 2015-07-19 19:35 ]
[主持人]不知道為什么一提起烏蘭牧騎就會覺得非常的嫩呢，它其實是很像是吉普載人的帶棚車，有一些非常，身懷絕技的藝術(shù)家然后就是各種各樣的地方去游離，然后為他們?nèi)ケ硌�。但是還是有一些厚重的東西在里邊。
[ 2015-07-19 19:35 ]
[那順]對，這是以50年代烏蘭牧騎成立的時候，命名的，就是千百個藝術(shù)團體里邊的一類嫩芽一樣，剛剛成立的起來的過去50年代，也叫紅色這個詞，也叫火熱，所以說帶紅色，所以說這個紅色的嫩芽。
[ 2015-07-19 19:34 ]
[主持人]好像它有一個直意的意思叫紅色的嫩芽。
[ 2015-07-19 19:34 ]
[那順]我現(xiàn)在工作的隊伍，是我們自治區(qū)的烏蘭牧騎，原來叫內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬烏蘭牧騎，現(xiàn)在是內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎，我們?nèi)珔^(qū)一共有74支烏蘭牧騎，烏蘭牧騎屬于是草原的。[ 2015-07-19 19:34 ]
[主持人]真的，這樣的一臺演出，實際上我們也是期待已久，終于能夠在中國大舞臺，為大家呈現(xiàn)，所以我特別想請那團來給我們介紹一下，就是我們的這支烏蘭牧騎和我的印象當中，因為我知道烏蘭牧騎有很多支，那我們的這支烏蘭牧騎是怎樣的團隊呢？[ 2015-07-19 19:33 ]
[呼格吉勒圖]你好，聽眾朋友你們好。
[ 2015-07-19 19:32 ]
[主持人]那坐在那團旁邊的是副團長，也是本場演出的總導演，呼格吉勒圖，呼格老師你好，您好。
[ 2015-07-19 19:32 ]
[那順]謝謝謝謝。我就是聲樂演員。[ 2015-07-19 19:32 ]
[主持人]那團的聲音太好聽了，一定是很會唱歌，是嗎？[ 2015-07-19 19:31 ]
[那順]你好。觀眾朋友你們好。[ 2015-07-19 19:31 ]
[主持人]北京時間的19點31分，聽眾朋友，您正在收聽的是中國之聲大型文藝專欄節(jié)目《中國大舞臺》，我是主持人楊昶。我們的節(jié)目經(jīng)常為大家奉上精彩的民族音樂會，在中華大家庭當中，各民族的音樂可以說可有所長精彩紛呈。每個民族都有自己代表的歌曲以及歌手，可是如果讓我來挑選自己喜愛的音樂，蒙古族的音樂絕對是我的心頭好。原因有很多，因為蒙古族音樂的旋律性非常強，旋律遠大于歌詞所表達的意思，不論何時聽到都能瞬間將你的心帶去擁有藍天、白云、草原的美好所在。近些年涌現(xiàn)出了很多蒙古族的歌手，他們突破了音樂的疆界類別，雖然表現(xiàn)形式各異，但很奇怪，不論哪支樂隊哪個歌手，蒙古族音樂的靈魂從未消失。今晚的中國大舞臺為你送出的是--由內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎帶來的民族情景歌舞《草原上的烏蘭牧騎》。那實際上烏蘭牧騎所帶來的音樂其實絕不僅僅只是蒙古族音樂這么簡單，它有太多太多厚重的歷史，有很多光輝的過去，我們今天就和大家一起來分享這臺演出。趕快請我們今天的兩位大來賓，首先歡迎內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎團長那順老師，你好那團。[ 2015-07-19 19:30 ]