初春的北京,暖意融融,大街小巷萬(wàn)象更新;初春的浙江,草長(zhǎng)鶯飛,美麗鄉(xiāng)村生機(jī)勃勃。
文化,讓土地更有生機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記參加山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)。今年中央一號(hào)文件明確指出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。鄉(xiāng)村振興,既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟(jì),更要激活文化、提振精神,兩者缺一不可、不可偏廢。全國(guó)兩會(huì)期間,代表委員和干部群眾暢談如何激發(fā)鄉(xiāng)土自信、留存鄉(xiāng)野文脈,共謀鄉(xiāng)村文化振興。大家說(shuō),要在解決了“富口袋”的同時(shí),加快“富腦袋”,使得群眾的物質(zhì)、精神文化生活更加富足。
激發(fā)鄉(xiāng)土自信
在鄉(xiāng)村,文化是凝聚向善的力量,是文明風(fēng)尚的引領(lǐng),是崇德尚賢的精神禮堂
在長(zhǎng)期的鄉(xiāng)村勞作和生產(chǎn)中,人們積累和孕育了許多優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化。要振興鄉(xiāng)村文化,代表委員們表示,首先要重新構(gòu)建鄉(xiāng)村文化自信。
鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民的精神原鄉(xiāng)。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說(shuō),我們談鄉(xiāng)村振興,繞不開(kāi)的三大問(wèn)題就是:對(duì)鄉(xiāng)土歷史的挖掘、鄉(xiāng)土格局的設(shè)計(jì)以及鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的保留。
“我們不能忘記原鄉(xiāng)的歷史,要做好對(duì)鄉(xiāng)土歷史、文化梳理的工作!痹S江委員說(shuō),隨著鄉(xiāng)村改造、村民遷徙后,原住民的族譜、譜系要進(jìn)行挖掘保護(hù)。家譜、族譜,家風(fēng)、家訓(xùn),是一個(gè)村莊的文化內(nèi)核,它貫穿著鄉(xiāng)村發(fā)展的脈絡(luò),浸潤(rùn)著鄉(xiāng)親間隱形的、難以割舍的情感,我們要去挖掘、拯救這些鄉(xiāng)土文化的“根”。
鄉(xiāng)土自信能帶來(lái)什么?全國(guó)人大代表、德清縣阜溪街道五四村黨總支書(shū)記孫國(guó)文說(shuō):“那是‘根’的力量!
五四村是國(guó)家級(jí)文明村,村文化禮堂門(mén)前的墻上,一張張村民的笑臉告訴別人“這里的生活很幸!。禮堂內(nèi)展示了村史、民風(fēng)等內(nèi)容,“走進(jìn)了文化禮堂就像是翻開(kāi)了村史,村民可以更加直觀地了解傳統(tǒng)民俗風(fēng)情,讓他們對(duì)家鄉(xiāng)文化形成一個(gè)完整的概念,找到精神之‘根’!睂O國(guó)文代表說(shuō)。
順著五四村的村史藤蔓,我們仿佛觸摸到了鄉(xiāng)土溫度!敖┠,村民們漸漸認(rèn)識(shí)到原生態(tài)的生活環(huán)境、生態(tài)物產(chǎn)是非常有價(jià)值的,是城里人買(mǎi)都買(mǎi)不到的。我想,這就是文化帶來(lái)的鄉(xiāng)土自信!睂O國(guó)文代表堅(jiān)信,當(dāng)村民都為自己感到自豪,又何愁鄉(xiāng)村發(fā)展不好?
放眼全省,文化禮堂里正續(xù)寫(xiě)著千百年來(lái)的農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)野文脈。杭州蕭山區(qū)招募組建由退下來(lái)的鄉(xiāng)村干部、老教師等組成的民間“土專(zhuān)家”,挖掘本土文化底蘊(yùn)、整理文化碎片,將臨浦花燈龍舟、浦陽(yáng)馬燈河燈等傳統(tǒng)民俗文化再一次呈現(xiàn);象山依托“漁俗”“制鹽”等非遺項(xiàng)目,在文化禮堂里打造非遺傳習(xí)基地,實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”……
全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)主任陳崎嶸于年初曾赴安吉采風(fēng)創(chuàng)作。他告訴記者,村民淳樸、坦誠(chéng)的待人之道,正來(lái)源于千百年鄉(xiāng)土文化的傳承。這股來(lái)自民間的淳樸力量, 既為農(nóng)村發(fā)展孕育了生機(jī)與活力,更為鄉(xiāng)村振興提供源源不絕的精神動(dòng)力,激勵(lì)廣大農(nóng)民不斷朝著全面小康闊步邁進(jìn)。
千里之外,建德市文明辦主任王波深受啟發(fā)。他說(shuō),要傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)風(fēng)民俗,可以實(shí)施“民俗文化+”計(jì)劃,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化驅(qū)動(dòng)力。優(yōu)秀民俗文化能夠凝聚民心、教化人心,是情感的紐帶,能夠增進(jìn)鄉(xiāng)土生活的幸福感。比如,“民俗文化+旅游”,能充分發(fā)揮民俗文化作用,也帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明
在鄉(xiāng)村,文化是生生不息的夢(mèng)想,是自編自導(dǎo)的村歌,是心間萌芽的文藝種子
在浙江,農(nóng)村處處大舞臺(tái)。
今年2月,由省委宣傳部等聯(lián)合主辦的2018年浙江省農(nóng)村文化禮堂“我們的村晚”文藝演出,是歷年來(lái)規(guī)模最大的一次,晚會(huì)從全省各地近200個(gè)節(jié)目中精選了18個(gè),除了有非遺民俗、歌舞、村歌展演之外,還增加了雜技、魔術(shù)等新穎的節(jié)目形式,共有500多名演職人員參與其中。
全國(guó)人大代表、景寧畬族自治縣縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)鐘海燕翻出手機(jī)里的照片,自豪地向記者介紹起家鄉(xiāng)的節(jié)目——舞臺(tái)上,身著藍(lán)色衣裙、頭戴銀色發(fā)飾的姑娘們,將原本屬于畬族傳統(tǒng)競(jìng)技比賽的“嬉鍋”,創(chuàng)造性地編成了好看又有趣的民俗展演。
“演員們前后準(zhǔn)備了兩個(gè)多月,除了本地村民外,一些放假回家的學(xué)生也參與其中,熱情很高!痹阽姾Q啻砜磥(lái),能夠?qū)屪宓膫鹘y(tǒng)文化展現(xiàn)給大家,是一件特別有意義的事。通過(guò)演出,這些代表著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地方民俗也有了展示的平臺(tái)。
村晚村歌演起來(lái),文化禮堂用起來(lái)。昔日落寞的廢祠堂變成了麗水山里人“快樂(lè)村晚”的大舞臺(tái);江山大陳村,文化禮堂成為以“身邊人、身邊事”為原型的村歌、故事、快板、相聲等鄉(xiāng)村文藝的發(fā)源地;在臨安,家家戶(hù)戶(hù)曬家訓(xùn),“老家底”煥發(fā)出“新光彩”……村民們自編自導(dǎo)自演,把“講道理”變成了“講故事”,“大主題”卻用“小切口”,大白話里的大道理一下子蹦到了百姓的心坎上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀春風(fēng)化雨般落入百姓心田。
漸漸地,鄉(xiāng)風(fēng)文明已成為村民潛意識(shí)里的文化自覺(jué)。采訪中,幾位代表不約而同地提到了今年春節(jié)村里的新變化——各類(lèi)民俗活動(dòng)取代了煙花爆竹,還有的村民主動(dòng)提出移風(fēng)易俗的倡議,呼吁周邊的村民文明祭祖,守衛(wèi)綠色家園。
如今,點(diǎn)綴在鄉(xiāng)野阡陌間的這一座座文化禮堂,點(diǎn)亮了鄉(xiāng)村文化崛起與延續(xù)的希望。自2013年浙江省啟動(dòng)建設(shè)農(nóng)村文化禮堂以來(lái),新增1000個(gè)農(nóng)村文化禮堂每年都被列入省政府十方面民生實(shí)事。截至今年1月底,全省共建成農(nóng)村文化禮堂近8000個(gè)。
“新增農(nóng)村文化禮堂3000個(gè)!”全國(guó)人大代表、紹興市柯橋區(qū)漓渚鎮(zhèn)棠棣村黨總支書(shū)記劉建明說(shuō),今年省政府工作報(bào)告中,新增農(nóng)村文化禮堂的數(shù)量是過(guò)去的3倍。這不只是一個(gè)數(shù)字的變化,背后的分量更加厚重。
“當(dāng)前,全省各地的文化惠民活動(dòng)不少,但百姓還期待更豐富、更加高大上的文藝活動(dòng)能走進(jìn)農(nóng)村基層。”劉建明代表帶來(lái)了一份關(guān)于在基層農(nóng)村大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)的建議,“我們要將重心放在文化禮堂長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)上,培養(yǎng)扶持基層文藝骨干、業(yè)余文化隊(duì)伍和民間文藝社團(tuán),還要統(tǒng)籌文化供給,為人民過(guò)上美好生活提供豐富的精神食糧!
增強(qiáng)鄉(xiāng)村特質(zhì)
在鄉(xiāng)村,文化是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傳承,是游子心里的鄉(xiāng)愁,是代代相傳的鄉(xiāng)村記憶
代表們到達(dá)北京的第二天,恰是元宵節(jié),不少基層代表收到了村里發(fā)來(lái)的熱鬧照片:動(dòng)聽(tīng)的村歌、精彩的戲劇、熱鬧的打年糕活動(dòng)……城市飛速發(fā)展,對(duì)身處都市的現(xiàn)代人而言,鄉(xiāng)村最大的吸引力,莫過(guò)于那抹揮之不去的鄉(xiāng)愁。
對(duì)全國(guó)人大代表、浙江小百花越劇院副院長(zhǎng)、浙江越劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)王濱梅而言,鄉(xiāng)愁早已融進(jìn)了她的藝術(shù)血液里。由她擔(dān)任主演的越劇《我的娘姨我的娘》,根據(jù)“最美浙江人”、玉環(huán)縣海山鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長(zhǎng)吳棣梅扎根海島40余年為群眾服務(wù)的真實(shí)事跡改編。
“我和吳棣梅是老鄉(xiāng),都來(lái)自玉環(huán)。舞臺(tái)上,我需要通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)展現(xiàn)她對(duì)島上村民傾注的愛(ài)和心血,舞臺(tái)下,我又何嘗不是和她一樣,時(shí)刻牽掛著家鄉(xiāng)父老和家鄉(xiāng)發(fā)展!蓖鯙I梅代表說(shuō),“每當(dāng)看到崎嶇的山路上,清一色的老人步履蹣跚趕來(lái)聽(tīng)?wèi),我都告訴自己,一定要好好展現(xiàn)我們海島人的形象,創(chuàng)作出更多富有鄉(xiāng)土氣息、謳歌農(nóng)村時(shí)代變遷的優(yōu)秀文藝作品!
未來(lái),城與鄉(xiāng)會(huì)是什么模樣?“城市與鄉(xiāng)村相得益彰,各美其美,才能美美與共!标惼閹V委員這樣回答。他建議,要重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村的文化價(jià)值。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要根據(jù)自身的山水肌理、文化底蘊(yùn)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),因地因村因文制宜,避免千篇一律、千村一面,打造“升級(jí)版”而非“復(fù)制版”!帮L(fēng)貌要抓住鄉(xiāng)村的形,文化要留住鄉(xiāng)村的根!
無(wú)獨(dú)有偶,許江委員也提出了“一村一藝”或“一村一技”的錯(cuò)位發(fā)展概念!敖窈筻l(xiāng)村的發(fā)展要挖掘具有某個(gè)特定地域、本土歷史的精神世界!痹S江委員娓娓道來(lái),“我們可以從每個(gè)地域鄉(xiāng)土文化中,挖掘傳承這類(lèi)具有本土藝術(shù)審美的鄉(xiāng)土文化,將他們發(fā)揚(yáng)光大,成為鄉(xiāng)愁的一部分!
對(duì)于今天的年輕人而言,鄉(xiāng)村是更有作為的一片天地!叭缃裎覀冏寣W(xué)生下鄉(xiāng),不是為了畫(huà)幾張寫(xiě)生,而是要讓他們了解鄉(xiāng)村的歷史、結(jié)構(gòu)等,感受鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng),品味到天人合一的審美,從而內(nèi)化為學(xué)生對(duì)生活的品味!痹S江委員說(shuō),他期待年輕人在傳承的基礎(chǔ)上,豐富鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵,激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力,“這也是時(shí)代的要求,人民的愿望。只有激活鄉(xiāng)土文化,助力鄉(xiāng)村振興,才能讓鄉(xiāng)村煥發(fā)生機(jī)和活力!保ㄓ浾 馬悅 李文芳 劉晨茵)